毕竟不知后事如何，请听下回分化。
两人也躲在浩繁静坐请愿的流民当中，被氛围传染，也感觉本身既然已经支出了时候和精力，却得不到当初承诺的酬谢，实在不该该，因而完整有来由提出本身的公道要求。这时候，陈小天从静坐的人群中站起来，指着玄冰子一通痛骂，口不择言之际怪话连篇，上至玄冰子十八代祖宗，下至人家妻儿子孙，左边拉上同窗老友，右边不饶知己亲朋。总而言之，当众将玄冰子骂的体无完肤，实在不美意义再待下去，堂堂一名修真高人，竟然惭愧无地，衣袖掩面，惶惑然逃回青海。
在这些流民当中，便有陈小天和郭坦。话说陈小天和郭坦也算世家出身，理应不止于此，但是题目就出在陈小天想要体验一下当大侠的感受，非要拉着郭坦徒步西域，成果川资筹办不敷，加上大手大脚惯了，又没有赢利的技术，最后只得沿街乞讨，筹办回中原的川资。实在，如果两人真是心肠奸邪之人，完整能够仰仗修真法力随随便便潜入本地富贾之家顺点东西出来。但这两人恰好又极爱脸面，加上陈小天熟读《孟子》，君子不可轻易之事，慎独，慎独，慎独！
针对这类环境，玄冰子又提出，此后凡是职务任命，必须停止公开测验。测验内容包含文试和武试两部分，实在就是将人事任命全收归掌教手中。这一点激起教中好处个人的极大略触。
玄冰子一怒之下就想斥逐这些不明环境的吃瓜大众。但是斥逐归斥逐，正所谓请神轻易送神难，这些流民一传闻要斥逐，又得不到事前承诺给付的酬谢，因而群情冲动，围着测验场静坐请愿。
因而长袖道人只能采取疗摄生息，听任自流的体例。长年如此教门当中必定生出诸多小个人，各个小个人都有本身的小帮主。这些小个人只为各自的好处考虑，背靠青海一门这棵大树，吃喝拿要，导致青海教门当中年年入不敷出，财务干枯，人事混乱，上高低下多有牢骚，更甚者，在教中捞不着充足的好处，竟然开端伸手向本地百姓分摊，如若不从便仗着青海一门的威势大打脱手。本地官府多年来只能凭借于青海，以是对于此等劣迹不但不会禁止，反倒为虎作伥，公开与其勾搭，完事以后两家分利。
多少年来，江湖人都遵守着江湖的潜法则，以是大师都很恶感那些不按套路出牌的人。因为这些不安套路行事的人，会把别人烘托的特别傻。谁都不肯意被人当作傻瓜，特别是那么一群讲究面子和江湖端方的保守派。保守不划一于发展，但是社会如果由保守派来掌控，确切很难有所冲破。以是相对于保守派，滋长出激进派。激进派的人士不代表就是先进的，但是他们为人类社会的生长常常支出了极大的进献，偶然候乃至要以生命为代价。
自那次以后，陈小天和郭坦便再也不想去西域行侠仗义了。却没想到本日机遇偶合，在古氏堆栈赶上长袖道人和玄冰子。
玄冰子就是典范的激进派代表。这一点需求连络青海一门的详细环境来阐发。青海道人开宗立派百余年来，已然称霸西域多年，无人能够撼动。但是机构一旦每日庞大，事件繁多，就会增生出许很多多人事纠葛和小团伙。这些小团伙为了本身的好处，很少去考虑详细事件对青海一门到底有没有好处，他们只会考虑本身能获很多少好处。