公然，这册页用的是半数的纸！割开以后，册页内侧页里竟然还用蝇头小楷写了很多笔墨！
序言以后是一张大舆图，舆图上画着山川河道，丛林大漠，并详细标了然某地区有哪几种妖兽，该地区的修真门派养了甚么灵兽。从这幅舆图上看，这位公冶子前辈还真去过很多处所。
夹层？！
范逸之按目次索引从《飞禽卷》找到《“金翅大鹏”篇》，细心读了起来。这一片共七八页，详细记录了金翅大鹏的种类，漫衍地区，糊口习xing等环境，有很多范逸之是晓得的，有一些是一知半解，更有一些是闻所未闻。范逸之越看越对这位公冶子前辈崇拜的五体投地。
范逸之迷惑的想这些灵兽是不是碰到甚么兽王禽皇之类的？难不成是上古神兽？洪荒遗种？
一ri，公冶子看着这两只正在用人语对话的鸟儿，忽发奇想，鸟类既然能学会人话，那么逆向思虑，人是否也能学会鸟语，或者其他的禽言兽语呢？
读了一页以后，范逸之惊呆了！
公冶子在开篇中先容说，遵循资质的分歧，；灵兽/妖兽能够分为上中下三个品级。上等妖兽种类和数量起码，中等妖兽次之，劣等妖兽最多，至于洪荒遗种和上古神兽那更是可遇不成求了。
舆图以后就是本书的目次了，分为四卷，第一卷是：飞禽。厥后第2、3、四卷别离是走兽、鳞介和虫豸。另有附录：洪荒遗种和上古神兽。
在读《禽言兽语》内页序言时，范逸之最感兴趣的是，公冶子曾在深山大泽中，与珍禽异**友，获得了很多灵草和宝贝。如果本身有样学样，获得无数的灵草和宝贝，就能极大的弥补本身的烂灵根缺点，不竭晋升本身的修为，冲破修真境地，在求仙之路上走的更远。
公冶子先容说，六合间的灵兽/妖兽分为：飞禽、走兽、鳞介和虫豸四种。陆地上的门派多数豢养飞禽走兽两类，只要那些临海或在海岛上的门派，才会豢养驯化鳞介类。而虫豸，除了某些药用虫类有些门派会豢养外，根基上没人对它们感兴趣。但魔教某些宗门如毒虿教以养毒虫练蛊术而臭名昭著于修真界。
公冶子前辈在书中无穷憧憬，也引得范逸之悠然神驰。
这本书的作者叫公冶子。在序言中，他自我先容说本身少年时，为了寻求仙道，拜入一个小修真门派中修行。但因为灵根较差，不被门派正视，将他打发到灵兽坊中去做杂役。绝望之余，公冶子倒对灵兽坊中的事情兢兢业业，将灵兽们养的膘肥体壮，获得了门派中多次灵石嘉奖。
他终ri与灵兽在一起，当真察看，细心考虑，几次仿照，又不顾伤害，深切荒山老林当中，察看灵禽异兽。据自序中记录，他曾多次遇险，但因为会禽言兽语，又常常逢凶化吉。三十年后，当年的翩翩少年郎已经垂老迈矣，他终究写成了《禽言兽语》一书，共分四册：《禽言》、《兽语》、《鱼音》和《虫鸣》，包括了人间大部分灵兽的言语。
公冶子毫不在乎，归副本身修成大道的机遇极其迷茫，不如著书立说，立名后代，也算人过留名，不枉世上走一回。