“另有扁担钩子，门划子。”一伙孩子们开端起哄了。
终究有一天把树烧完了。树根也被人们刨出来烧掉了。
孩子们没有了欢乐，弄不懂这是为啥。
“怕啥唻，就跟你娘似的，又想让人听，又怕人闻声。”一个在中间冷眼察看了半天，春秋稍大一点的孩子说道。
“诌你娘的球，铁是啥样的？没见过是咋的。”一个叫扁担钩子的后生，辩驳道。
此时便有一伙人背着枪，开端挨家挨户的收粮食。
“门划子，狗扯蛋，门划子......嗯，嗯......狗扯蛋！”一个小一点儿的孩子，一边呜呜地哭着一边声嘶力竭地骂着门划子。可见是门划子脱手重了。
姐姐讲着故事笑，爷爷听着故事乐，我还是听不明白。
小孩儿们没有了榛子，酸枣，野柿子。嫂子们到河边洗衣裳也没了树荫凉儿，更听不到那头顶上的蝉鸣鸟叫声。
但十个指头伸出来，不普通齐，那些家里有很多很多粮食的地富们，总想占便宜，不想亏损，就不肯意把好粮食交出来。
孩子们从大人嘴里，听到个一言半语的，便到街上歌颂开来，“不待做饭吃食堂，家里不留隔夜粮。不想劳动上桥梁，坡上坡下晒太阳。要啥有啥去天国，儿孙捎钱又上香。”
人们为了证明，本身家柜底下没有洞，便把那大红柜子支的高高的，把柜底下扫的干清干净，以便于那些查抄“卫生”的人，不消哈腰，一眼就能看到柜底下的后墙根。
“别嚷！小点儿声。”捂着嘴的五柱儿仓猝说道。
孩子们的悄悄话咬着耳朵就传开了。
五柱儿家里兄弟姊妹七个，五柱是宗子，前边的四个柱别离是大爷（伯）和二大爷（伯）家的儿子，五柱的爹行三，五柱是老迈，下来是女孩，七柱是老二，下来又是女孩，九柱为老三，下来还是女孩，十柱算老四，如许四儿三女。
大人们又说，用饭不能靠别人，还得靠本身。
刚开端，食堂的饭太多啦，白面大馒头，萝卜熬大肥肉，人们欢畅的不得了。
“啥？”一个叫门划子的后生问道。
姐姐的故乡本来很美。村庄前面紧靠大山，山脚下的几个泉眼汇成了一条小河，从村庄前面由西向东潺潺流过，小河的两岸，两排老柳树从小河的泉源，一向延长到绝顶，不知有多少，更不知是何人所栽。
“天机不成泄漏，甭到处胡说啊。”五柱儿一只手捂住半拉嘴说道。
“好啦，我今后切土豆也像爷爷那样切，归正咱家又不缺吃的。”姐姐看着我笑着说。
为了进步粮食的操纵率，人们发明了二次蒸煮法，就是做熟的糊糊，稀饭先不吃，盛到碗里放凉，比及变硬了再倒进锅里，再加一碗水，再煮，如许就成了两碗了。只是多费些柴草罢了。
人们都把粮食交了，这下好了，不消在家里做饭了，人们便把锅也放到窝窝头里烧掉了。厥后，渐渐的渐渐的，就到了说没粮食的时候了，就开端吃稀粥，糊糊了。
整六合烧啊，烧，满天的浓烟，满地的黑灰，每天都像是黑夜。人们还每天的敲锣打鼓，大声的嚎叫，仿佛要驱走吃了太阳的天狗一样。
那大山里更是稀有不尽的好东西，榛子，酸枣，野柿子，山桃，山杏，酸溜溜。獾子，野兔，花黎棒。百灵，石鸡，野鸽子，一辈传一辈的，在这山里繁衍着。