海兰察的故事，我还是听父亲讲的。
我这平生曾具有了很多夸姣的夜晚，阿谁哭声和歌声相融会的夜晚就是此中的一个，我们一向比及营地的篝火暗淡了，这才回希楞柱。阿谁早晨的风很凉，安道尔睡了，维克特钻进我怀里，缠着我讲故事，我就把拉吉达讲给我的一个故事说给他听。
男人们调集起来，到乌启罗夫受训去了。我们送他们分开营地的时候，见林中飞舞着很多红色的胡蝶，固然阳光光辉，但感受被白胡蝶覆盖的他们是走在雪中。普通来讲，夏季白胡蝶多，夏季的雪就会大。我还记得拉吉达伸脱手抓了一只胡蝶，回过甚对我说，送你一朵雪花吧。他笑着，撒开手，那只白胡蝶公然翩翩朝我飞来，让送行的女人们收回欢愉的笑声。
达西喜好这两匹马，他成了它们的仆人。阿谁夏季，他每天都要把马放在朝阳的山坡上，让它们能够吃到枯草。背阴山坡的草，都被厚厚的积雪埋葬了。因为坤得之前换来的一匹瘦马没有赡养，依芙琳对马是最恶感的。她说既然来到我们乌力楞的第一匹马没有给我们带来荣幸，这两匹日本人留下的马只会带来灾害。
迟子建
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当时我正怀着安道尔，还不光临产的日子，但我心惊肉跳地看尼都萨满跳了一阵神后，开端感觉肚子一阵一阵地绞痛。我的手心和额头几次出汗，我把手伸向拉吉达，他觉得那汗是被吓出来的，就在我的耳朵旁悄悄吻了一下，安抚我。就如许，我忍着剧痛，看完了尼都萨满跳神。我如何也没有想到，与母亲在鲁尼婚礼上的跳舞一样，那也是尼都萨满最后一次的跳舞。跳舞停止的时候，吉田靠近火塘，把他的腿撩起，这时我们听到了他收回的怪叫声，因为他腿上的伤痕真的不见了!那伤痕刚才还像一朵素净的花，可现在它却残落在尼都萨满制造的风中。
我久久地看着那些用木头、树枝、兽皮构成的神偶，它们都来自于我们糊口的山林。这使我信赖，如果它们真的能够保佑我们的话，那么我们的幸运就在山林中，不会在别处。固然它们不如我设想的那么斑斓、奇异，但它们身上产生的那股奇妙的风，却让我的耳朵像鸟儿的翅膀一样，一扇一扇的，使我对它们满怀敬意。我至今耳聪目明，必然与听过如许的风声有关。
狍皮口袋里装着的，是十二种神偶，我们统称为“玛鲁”。此中主神是“舍卧刻”，也就是我们的先人神。它实在就是两个雕镂而成的木头人，一男一女。他们有手有脚，有耳有眼，还穿戴鹿皮做成的小衣服。因为它们的嘴涂了太多的兽血，以是它们是紫红色的。其他的神偶都与主神舍卧刻有关。舍卧刻喜好听鼓声，就用鹿皮为它做了小鼓；舍卧刻喜好骑乘“嘎黑”鸟，就把嘎黑鸟的皮剥下来，陪着它；舍卧刻喜好骑驯鹿，就把驯鹿笼头和缰绳交给它。除了这些，狍皮口袋中另有舍卧刻喜好的灰鼠皮、水鸭皮，刻如那斯皮。以及铁皮仿造的蛇神，用白桦木做成的雀形的庇护小孩的“乌麦神”，用落叶松的弯枝做成的庇护驯鹿的“阿隆神”和“熊神”。
铃木秀男笑了，他连连说着，这个女人好呀，这个女人好呀，她的鼻子如果不歪就更好了。