是戈培尔。
元起首生说中国群众都是真正崇高的人，这一点是毫无疑问的，不需求被质疑的事情。即便在某一个时候里掉队了也必将再一次的崛起，这统统已经在无数的汗青里被证了然，他说现在的中国浑沌不堪但只要给中国群众一个比较安宁环境，中国必将再次崛起。
他非常喜好抽烟，几近到了手不释烟的境地。他对我说卷烟是灵魂的良药，是心灵的维生素，如果没有了卷烟和烈酒那么天下也就落空了一大半的魅力和存在的需求。
“不可，我分歧意！我绝对绝对不会同意！！绝对分歧意！！！”
还是戈培尔~
他说的话我都记着了。
他说中国群众要有信心，在很多时候乃至要有一种自觉标信心和悲观，要信赖中国和中国群众不会永久的沉湎。要信赖中国和中国群众永久也不会被仇敌所打败，只要先信赖才气后胜利，并且必然能胜利！
在全部慕尼黑集会的会场里谁的个子最矮？
那是谁的声音最大？
我问他现在的中国应当如何办？毕竟现在的西方天下对于日本对中国的侵犯几近是不闻不问，而只是体贴他们本身在东方的好处是否受损。元起首生奉告我他现在也没有很好的体例来处理这个题目，毕竟不管是德国还是意大利也没法把本身的军队开到亚洲去。
他仿佛对于中国的汗青非常的有研讨，在谈到这里的时候他与我一同回想了中国那冗长的汗青和磨难。
我看到他对于中国这么有兴趣便奉告他，我本身的身份遵循族谱来看的话属于孔子的第七十四代孙，元起首生听到了这个仿佛听到了甚么非常成心机的笑话一样大笑不止，以一句肉食者鄙便让我无话可说。
我起先完整不睬解元起首生会有如许的反应，晓得厥后元起首生的副官奉告我，在元起首生最一开端踏上政坛的时候便说过，人的崇高在与他的精力和品德而不是身份，并且非常鄙夷那些以本身的身份和传承说事的人。
我反问他，莫非罗马和希腊不算长远吗？他说算，但是现在的西方文明是基督教文明，只是在希腊和罗马文明的尸身和余韵上生长起来的文明，既不希腊也不罗马，只能算得上是一种次生文明，而中国事一种原生的文明，是真正具有生命力的文明，作为一个基督徒我对此保存本身的定见。
而德国这位年青的元首给我一种非常具有进犯性而又掌控着统统的感受，而在他的故乡慕尼黑所产生的此次集会仿佛证了然我的判定。
这统统都是他用汉语浅显话来跟我说的，在阿谁时候我几近他当作了一其中国人，一个多年的朋友来对待，我感觉在我们之间仿佛有一些东西是相通的，他说中国永久也不会亡！！！
对此我表示惊奇，因为我太晓得现在的中国到底是个甚么模样的环境，而元起首生对此却没有一点点的思疑，这是另我感到奇特的处所。
他说造纸术、印刷术、指南针和火药是中国人的巨大发明，如许的发明不但仅对中国，也是对天下具有影响力的发明，明天每一个地球上还是存在的文明都是这几项发明的受益者。他奉告我，中国人完整没有