刘永铭笑道：“但枯木禅师并没有将枯木龙吟当作宝！琴看起来不旧是因为近些年没有被利用过，但毕竟年久，琴面上之腊已失，以是杨光禄只上了一道腊，动了几根弦，修了下琴箱就送返来给我了。枯木禅师不但没有养护，乃至他都没有发明龙池琴箱里有封信！”
“傅远山见过这把琴的环境只要一种！那就是琴是经傅远山之手送给枯木禅师的！如果琴是薛西垣交给枯木禅师的，那么薛西垣与枯木禅师的干系也应当非比平常！但薛西垣到了长安城没找过枯木禅师，枯木禅师是从傅远山口中晓得薛西垣回到长安城的，并且还焦急得到处找薛西垣。以是他们之间的干系应当还没首要到会让薛西垣将装有秦王先人生辰的古琴直接给枯木禅师。”
刘永铭笑道：“很对，但有一点不对。薛神医没有将琴交给枯木禅师，而是交给了傅远山。”
“本王也是这么想的。”
“有这类能够！”
“秦王府长史赵谦！秦王府旧人当中也就只要赵谦与王文召通佛法！他在秦王事败之前剃度为僧借以出亡也在常理当中！”
宋宪又说：“明白了！统统都明白了！恰是因为枯木是秦王府旧人，以是当初秦王自缢今后，枯木为了自保不受皇上所监督、毒害而去当了和尚。傅远山将琴送给了枯木，是便利枯木与秦王世子今后相认。枯木又以琴为名，取了本身的法名，枯木为了不让朝廷密探认出本身，自残毁容！对外只说是修了枯木禅所至！”
“因为傅远山是旁外之人呀，与秦王府有干系的实在是他半子王文召而不是他。傅远山能小小得帮忙一下，薛西垣就已经很高兴了，他也不但愿傅远山深陷此中，有了王文召的惨案，他也不想让傅远山家再次糟祸。”
宋宪疑问道：“可这又是为甚么呢？”
“你想到甚么了？”刘永铭问。
“持续说。”
“即对又不对！薛西垣应当没有与傅远山说过那些话。当薛西垣把玉佩交给傅远山之时，傅远山并没有太大的反应，反而是枯木禅师急着找薛西垣。只能申明，枯木禅师是皇叔秦王的近身之人，晓得玉佩代表着甚么，而傅远山却不是很体味。侧面申明，在薛西垣找过傅远山以后，傅远山才去找的枯木禅师，并与他聊起过玉佩之事。”
宋宪清算了一下思路说道：“秦王自缢以后留有先人，这位先人被当初忠于秦王府的旧人庇护了起来，此中包含薛神医、傅远山、枯木禅师等人。臣感觉应当是薛神医带走了秦王先人，以是薛神医在秦王自缢今后，便辞职消逝于江湖当中。”
“这把琴连我这个四周采集珍宝、爱琴如命的皇子也都是在克日才晓得枯木龙吟的下落！但我与傅远山扳谈之时却发明他是晓得这把琴之前就在枯木禅师手上。如果是薛神医直接交给枯木禅师的，那么傅远山在枯木禅师那边第一次见到琴的时候，必然是要问问琴的事情。但枯木禅师底子不晓得这把琴的首要性，要不然他不会视之无物不保不养，更不会将琴送人而诱我上勾。”
“很能够秦王以后已不在薛神医身边了，或者说薛神医已经不晓得秦王以后的环境，以是薛神医就也没有再来过，也没需求来了。但薛神医为了便利秦王府旧人今后与秦王世子相认，或是供以庇护或是发难谋诡，以是必然会留下一些线索。”