十月反动一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了构造指导，乃至送来部分经费，但没有送来武装盘据，没有送来乡村包抄都会，没有送来“枪杆子内里出政权”。
毛泽东对“乡村包抄都会，工农武装盘据，最后篡夺都会”门路的摸索，并不是胸有成竹：我早就有这个思惟，上了井冈山，我就是为这个东西而来的。不是的。当初上井冈山也是不得已而为之，因为打长沙打不下来，只能上井冈山，上了井冈山如何办？和井冈山上的山大王王佐、袁文才的步队汇合。那如何篡夺将来的胜利呢？
不是列宁不想，不是胡志明不想，不是卡斯特罗不想，不是格瓦拉不想，是没有那种能够。
中国的红色政权为甚么能够在艰巨困苦中固执存在？
蒋介石找过五个启事，但毕生也没有弄明白。克洛泽把统统启事归结为一个终究的“运气”，也没有替蒋介石弄明白。
中国的红色政权为甚么能够在表里滋扰中获得光辉的胜利？蒋介石找过五个启事，但毕生也没有弄明白。克洛泽把统统启事归结为一个终究的“运气”，也没有替蒋弄明白。答复者只要毛泽东。
1931年11月，中华群众共和国建立之前18年，毛泽东就在中华工农兵苏维埃第一次天下代表大会上宣布“中华苏维埃共和国”出世。而在“中华苏维埃共和国”出世之前，星罗棋布的红色政权已经在红色政权四周固执存在，并有效地实施一个政权的全数职能了。
从中共“一大”会址出来，我问那位德国军官，“现在该你建议去看甚么处所了？”没想到这位德国军官发起去的处所，其潜伏目标竟和法国军官如出一辙。他说：“我们能不能看看孙中山故居，孙中山是中国反动最早引进德国参谋的，你们中国反动的胜利，明天中国扶植生长成如许，不要健忘我们德国参谋曾经在这个过程中对你们作出的进献。”
1975年蒋介石方才归天，美国作家布莱恩?克洛泽就出版了一本书TheManWhoLostChina。书名就不大客气，翻译为《丧失了中国的人》。书中说：“对蒋介石的平生停止总结，蒋介石有本身的勇气、精力和魁首品格，他不但是一个有很大缺点的人物，并且从希腊悲剧的意义上讲，他也是一个悲剧性的人物。他的悲剧是他小我形成的……蒋介石贫乏那些将军和政治家流芳百世的先决前提――运气。他的运气糟糕透顶。”
中国的红色政权为甚么能够在红色可骇中迅猛生长？
1949年，新中国建立以后，毛泽东拜候苏联，见斯大林的时候，四周的人都没有想到，毛泽东第一句话就是：“我是耐久受架空打击的人，有话无处说。”东方两位反动巨人会晤，多么非同普通的场合，毛泽东为甚么这么说呢？耐久没有遵循共产国际交代的那一套去做，走了中国的奇特的反动门路，这是独立自主带来的艰巨盘曲。毛泽东同道讲了这些话以后，斯大林答复：“胜利者是不受指责的，这是普通公理。”