实在，在中世纪期间，中原文明的民 主程度要远远地超前于天下各国。宋朝的大臣们固然也膜拜天子，但是大多也只限于朝会与祭奠之时。至于后代影视剧中那种见到天子就跪趴地上，噤若寒蝉，一句话说不对就被天子拉出去砍头的景象，那的确就是在扯淡！那是只要在元、清那种半封建半仆从制的王朝才会呈现蛮横人行动！而在中原文明正统的封建期间，当天子的要想治臣民的罪，那也是要有充分的来由的，那也是要颠末审判，也是要明正典刑的。这一点莫说是在已经有了本钱主义抽芽趋势的宋朝是如此，而即便是在以酷刑峻法著称的明朝，那士大夫们也是有事儿没事儿就要去和天子干一仗玩玩儿的，因为对于他们来讲，敢骂皇上那但是一件非常名誉的事情，是今后升迁时的政治本钱。而反过来当天子的却多数像是个受气儿的小媳妇，等闲不敢招惹臣子，有事儿没事儿的还要再下个罪己诏检验一下甚么的，也唯有在天子实在是被逼得急了，在恼羞成怒之下才敢杖责大臣几下。
马至公爷虽贵已为公侯，但在宦海摸爬滚打多年的他，深知做人之理，却也不敢获咎这些天子的近侍，因而从速连声安慰，自言冒昧。
不过卓飞本身也明白，想要玩消逝那也是不成能的了，因为现在全场人的目光都已经集合在了本身的身上，卓飞暗自腹诽道：唉，看来生的太帅也不是甚么功德，这不，一下子就被人聚焦了，咳咳……哥还真是好恋慕那种扔在人堆儿内里就再也找不出来的大众脸啊！
在场的很多文人立即遐想起前两日岭南文会里那名奥秘文士的话，心说，莫非圣上是不敢获咎像马大侯爷这般的封疆大吏，却意欲杀鸡儆猴，先拿卓飞卓公子来试刀么！唉，此人太出风头了公然不是功德，看看，这下费事来了吧！
“没有！”
王寺人的抱负很巨大，也很朴素，虽说能够方向体例有些题目，但不管是身份还是期间的范围性都限定了他只能如许去思惟了。