卓飞摆了摆手,表示李结莫要跟王挫去计算,然后又鼓励地看着王挫说道:“很好,挫儿你能想起为师的话,足见你已经用心参悟了,唔,不错,孺子可教也。”
梅州---位处广南东路东北、南岭南麓的青山绿水之间,当代百越民族曾在这里繁衍生息,垦殖蛮荒,客家先民又将其视为流徙播迁的大本营,聚散不息,开辟不已。梅州很早就有人类居住,其汗青上可追朔至新石器期间。
没体例,卓飞也不忍拂了爱徒们的一片情意,闷极发慌,无法之下他也只好做起了甩手掌柜,悠悠然地盘膝坐在山涧边的一块大岩石上,闭目养神,开端做那修仙之状。
虐待天下,随心所欲,仅思一己,视之为魔。
……………………………………………………………...
卓飞一边干笑,一边偷偷地察看着三个徒儿的神采,只见他们皆是大张着嘴,一副崇拜的模样儿以后,便放下心来,又声音转厉,喝到:“尔等牢记,随为师修仙,讲究随心所欲,千万不成拘于常性,心中只存一息善念便可。
至于这食肉嘛,呵呵,想为师拜于菩提老祖座下,并非是那诸多忌讳的如来弟子,即便在天界之时,我等一众师兄弟们为了满足口舌之欲,也经常会捉些三界妖兽,烹了共恩师一道享用的。而这尘寰的小兽,本日因机遇能入为师之口,便已是它三世功德修来的造化,足可令其早脱畜道,投胎为人,想必它感激为师还来不及呢啊,呵呵呵呵。”
卓飞自从拿了人家娘子的遗物以后,总感觉本身有点负心,一向想赔偿下忘我的二徒儿张跑。而现在见是二徒儿发问,因而也无不耐,又悄悄地捻着他那底子就没长胡子的下巴,语重心长地说道:“跑儿这个题目问的甚好,不瞒尔等说,实在为师六十甲子前本是一落魄的……落魄的……唔,临时算是墨客吧,总之,为师当时整天都痴迷着修习仙道,诸事不睬,乃至于最后三餐不继,衣不蔽体,餐风露宿,逮着甚么就吃甚么,莫说是食肉,就是树上的鸣蝉,土下的地龙(蚯蚓)也经常捉来充饥,也算是杀生无数了,然吾终得窥仙道门径,涅成仙仙,此何解也?”
师徒四人,下得山后,已靠近正中午分,世人均是饥肠辘辘,却又都没照顾干粮可用以裹腹。正所谓人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌。因而师徒四人决定先填饱了肚子以后再接着赶路。而背景吃山,倒也不愁食材。
咳咳,这个比方或不甚安妥,但理儿倒是这么个理儿,这么说,尔可明白了?”
听完徒弟的高论,王挫实在是愁闷无语,又不敢抗议,只好哭丧着脸,委曲地说道:“徒弟呀!不带像您老这么笑话徒儿的啊,实在我…我那啥的时侯,也是喜好脱了裤子才拉的啊!”
尔等须知,仙魔本是一物,不管天界、地界、人界,此三界以内,善恶相抗相映,终是共存。无恶怎现其善,无善何物又可称之为恶乎?
卓飞听着一乐,心道:好嘛,我这傻门徒竟然会借用我的话来指责他师兄的不是了,这么看来这小子还没傻透啊!嗯,有前程,还能够培养……
实在挫儿说得不错,那些佛家弟子确切是靠苦修而成仙的,不食荤腥、不近女色、不染凡尘,一心向佛,方得入大道。