卓飞望着孙通判洒然一笑，不羁之态尽显，只见他摇了摇手中的折扇，这才慢悠悠地笑着说道：“呵呵，不错，孙大人一猜就中，公然是火眼金睛也。小生姓卓，单名一个飞字，前几日在怡情阁酒后胡言乱语了两句，倒是让诸位才俊见笑了。”
嗯，再想深些，按说这家伙既然能去怡情阁喝花酒，那八成便是个自命不凡的浪荡子，但为何我总感觉他仿佛与旁人是不太一样的…仿佛…仿佛他对我也不是那么上心……唉，莫非是我的面貌还不敷么……
他年纪悄悄，他儒雅风骚，他才调横溢，他名动梅州，他洞穿世情，他萧洒不羁，他来源奥秘，他到底意欲何为……？
实在知州大人的设法也很简朴：开打趣，如果再这么拖下去，万一出个不测，跑掉了狂徒……敢情他不会找你们的费事，但却八成会跑来找我寻仇啊！”
张知州和孙通判闻言差点儿没给气晕畴昔，心道：这算甚么答复？如何听着跟佛家打禅机似的？说了即是没说，此子真是好不奸刁！
不得不说，宋朝政权对佛教的态度也是大起大落的。最后，在太宗承平兴国元年（976）度童行达十七万人。五年中印度和尚法天、天息灾（厥后改名法贤）、施护前厥后京，因此朝廷设立译经院，规复了从唐朝元和六年（811）以来久已间断的翻译。太宗还亲身作了《新译三藏圣教序》。厥后院里附带培养翻译人才，改名传法院。又为办理畅通大藏经版而附设印经院。当时印度等国和尚送赠梵经来中国者络绎不断，从宋初到景佑初八十年间，即有八十余人。真宗一代（998—1022）接着保护佛教，在都城和各路设立戒坛七十二所，放宽了度僧名额。天禧末（1021），天下僧尼比较宋初增加了很多。寺院也呼应增加，近四万所。别的，另有贵族私建或侵犯的功德坟寺很多。这些寺院都具有相称数量的故乡、山林，获得豁免赋税和徭役的权力。因而寺院经济敷裕，停止起长生库和碾顗、商店等取利奇迹。而这统统都使佛教在宋朝的生长达到了顶峰状况。
可当他好不轻易将满身的潜力会聚到了发作点，正筹办决死一搏之时，却听到有人大声叫停，这令贰心中不由得生出了一丝幸运，而满身绷紧的肌肉也渐渐地放松开来。
听了张、孙两个狗官的话以后，卓飞一笑，心道：两个老狐狸，这么快就想为本公子请官了？哥看你俩这一唱一和的，恐怕是酒徒之意不在酒吧！哼，不过就是想探听哥的来源和身份嘛！哥如果答允下来，那岂不是明摆着奉告你们，哥现在既没有官职，也没有背景，还要靠你俩来保举么？只怕到了当时侯，哥别说是仕进了，若能不被你俩一脚踹下台去，那我就该偷着乐了吧！
话说孙三公子自从前次被热诚了今后就总想着找机遇抨击，可却对李刚非常顾忌，是以一向暗自强忍，明天倒好，这个穷酸本身跳了出来，并且现在张知州和本身老爹都在场，哼！天时天时人和皆已占全，那有仇不报且更待何时呢？
卓飞心中嘲笑，老狐狸这是想要摸底啊！得了，你想摸就随便摸吧！归副本公子不怕跟你说多点儿废话，而就怕你把我直接给轰下台去，完整不给我废话的机遇呀……。