卓飞句句都是真相，不容回嘴，而在坐的这些斯文人也不得不跟着卓飞的思路去想一些他们平时压根儿就不肯意去思虑的题目。而他们之以是不肯意去思虑，一来是因为他们底子就没有才气去处理这些实际的题目，二来也是因为大宋朝三百年的重文轻武的目标使得这些人在潜认识中底子就没把那些卑贱武夫的性命和需求放在心上。可现在，塞外外族所向披靡，王师常常一战即溃，眼看着大厦将倾，畴昔那重文轻武的门路，明显是再也走不下去了。而处于这个王朝式微期间的文人，一边痛骂着武人不争气，一边也不得不逼着本身去深思一下，本朝这类重文轻武的目标是不是真的有些矫枉过正了。
卓飞对着严学谕拱了拱手，又言道：“严垂白叟所言甚是，不错，某梅州新政，讲究操兵以利，驱兵以利，厚利明赏，使兵无不平，兵无后顾，始愿效死也！诸位怕是不知，我梅州卒不管战死还是重残，皆有百两纹银的抚恤，而轻残者除了有五十两纹银的养老之资外，梅州衙还卖力安设其今后的餬口之途。正因如此，是以我梅州卒始能练习不畏苦，临战不畏死也，而我梅州百姓也是以而主动参军，呵呵，现在我梅州不是愁兵源，而是征不尽啊！”
不调和的声音再次适时响起，卓飞实在对霸道夫这个刺儿头无语的很，心说老子忍你半天了，你咋就不晓得好歹呢？
卓飞越说越冲动，到了最后，竟然大声地诘责起来，直把在坐的来宾唬得是一愣一愣的，而还不等他们反应过来，卓飞又振臂号令道：“正所谓天生我才必有效，操兵对阵之事，虽非吾等所长，当有自知之明，然，吾等苦学十数载，这学史明事、学礼明谕、学文知政、学言知议，凡此各种，无一不是经国治世之道，又岂能无用武之地乎？”
“兵为战而生，若兵逢战不能效死，那养兵又有何用？再者，为兵者，宿命本是如此，虽残暴不仁，然为兵者应有此明悟才对。只是卓公子既然言至此处，那想来必有高见。严某敢问卓公子，莫非以利差遣便可去兵者之忧么？”
梅州卒在韶州立下了泼天大功，在坐诸人虽未曾亲见，但也多有耳闻，更何况前几日一千梅州卒大破本州三千马军而毫发未损的事儿早已在城中传的是沸沸扬扬，不由得人不信。也正因如此，以是诸人对梅州卒的超强战力都是坚信不移的，在他们的心目中，这些梅州卒的刁悍乃至更甚于传说中的鞑虏铁骑了。
在坐的都是斯文人，战役的残暴只是存在于他们的设想当中，不过值得一提的是，广州的斯文人倒是不久前才见地过战役的残暴的，以是他们也更能体味卓飞口中那些为兵者的心，也更能设身处地的去感受为兵者永无止地步去面对随时都能够到来的灭亡威胁，直到本身完整死亡才气结束的绝望滋味。
霸道夫望着笑意盈盈的卓飞，当真是好不气恼，感觉此子奸猾非常，三言两语的便将本身给绕了出来，公然不负其善抵赖之名也。实在说真的，霸道夫还真是错怪了卓飞，因为要怪也只能怪他本身那种文人的狷介气在作怪，怪他一听到“利”这个字就本能地架空，本能地想要去辩驳，但实在“利”这个东西，在人类社会里就跟氛围一样的无处不在，不成贫乏。而不管是甚么事儿，归根结底以后总能跟利挂上点儿干系，你想要从利动手辩驳人家的观点，那就跟不准别人呼吸氛围一样的困难，以是这底子就是个弊端的破题点啊！