霸道夫俄然觉悟到本身千不该万不该，不管如何都不该从征兵与抚恤用度的得落空辩驳对方，因为如此一来，那最后的结论只能是钱不敷用罢了，而钱就是利，这难道即是本身承认了对方那驱兵以利的观点么？
“哈哈哈，看来王大人倒是对我梅州新政很有体味嘛！不错，我梅州新政，关头便是一个“利”字。正所谓民有利难活，兵有利不勇。民起早贪黑，整天劳作，一求温饱，二求安居，三求子嗣富强。而温饱安居无不为利也，至于子嗣富强......呵呵，若温饱安居尚不成得，那先莫说子嗣了，依我看来，只怕是连娶妻都难上加难了吧！是以，这谕民以礼之事本无差，然必先予其利也，不然饥肠辘辘，衣不裹体，眼看就要非命街头，那谁另有空儿去听你的谆谆教诲呢？”
霸道夫也是做如此想，这令他好不气愤，将手中的酒杯向案几上一顿，正想反唇相讥，谁知卓飞俄然又扯着嗓子接着言道：“谕民以礼须先予其利，此乃颠扑不破之正理也！而为兵者，练习经年，逢战决死，刀枪入肉，矢石掠头。若时运不济，轻则断臂残肢苟活，重则伏尸荒漠饲狼；而若天公庇佑，终保得此身全面无恙，无外乎偷欢至次战再决死也......”
霸道夫望着笑意盈盈的卓飞，当真是好不气恼，感觉此子奸猾非常，三言两语的便将本身给绕了出来，公然不负其善抵赖之名也。实在说真的，霸道夫还真是错怪了卓飞，因为要怪也只能怪他本身那种文人的狷介气在作怪，怪他一听到“利”这个字就本能地架空，本能地想要去辩驳，但实在“利”这个东西，在人类社会里就跟氛围一样的无处不在，不成贫乏。而不管是甚么事儿，归根结底以后总能跟利挂上点儿干系，你想要从利动手辩驳人家的观点，那就跟不准别人呼吸氛围一样的困难，以是这底子就是个弊端的破题点啊！