在各大秘境中发明的文献来看，太古期间符修是和其他修士不相高低的存在，高阶符修个个都是可骇的存在。
而这些被太古大能记录下俩的东西，又终究演变成了三种分歧的产品。
不过这只是纤细的差别罢了，不然符文的评级就没成心义了。在如何说，以后画出的下品火球符，也脱不开仗球符的范围。
这本书的最后，撰写者对符修的式微赶到可惜。
有机遇的话，倒能够去这鸿远域走一遭，对于这位一张符箓硬抗三重雷劫的能人，卞若萱说本身不猎奇那是哄人的。
但是，在此界的大修中，符修的的数量是起码的。
文绍域西面的范畴鸿远域，其定名由来的那位大能，就是一名鼎鼎驰名的符修。
卞若萱想了想，承诺了。这一楼的架子并没有多脏，她擦一回用不了多久。至于清算册本，长老也没说让她干多久，她要在这里呆的时候还长，完整能够渐渐干吗。
有了第一本的经历，卞若萱对这本倒也有了些等候，说不定这也是一本内藏乾坤的沧海遗珠呢。
并且，就算只拿她小我来做比，在修炼功法之前和以后，所绘制火球符结果都不尽不异。
就拿火球符来讲，她也利用过家部属发的，也利用过本身绘制的，还利用过那位老板友情赠送的，这三者在火球的大小，温度，开释时候等方面就不尽不异。
第一本书就有了收成，卞若萱对于看书的兴趣更加稠密了，将这本书放在一边后，又从书架里取出了另一本。
符文不止能通过调配好的符液，绘制在符纸上，它应当有更多的表示情势。就像阵法不止能通过一个个阵盘来安插，也能通过特别的环境，以六合为阵，以己为阵。
不过，按卞若萱现有的对碧澜界的体味来看，此界的符道存在必然的断层，有很多种类的符文都已经失传了，对符文的利用也非常的单调。
毕竟阿谁功法还勉强能修炼，这本誊写的内容大部分都是错的。
这本书只要前几页被翻动的启事，能够和之前她去寻觅功法时拿到的阿谁名字获得霸气非常，但内容好像扯淡的功法是一样的。乃至这本书比阿谁功法还扯。
但是，归根究底，符文还是是六合法例的一种表示情势，与其他的表示情势是一样的，没有高低之分。
从内容来看，这位作者大略在低阶符道上很有体悟，有几处给卞若萱以茅塞顿开之感。
长成本来困得睁不开的眼睛俄然就展开了，“你如果明天还来，就帮我把这一层的架子给擦了，趁便再把书重新清算一遍。”
很多人在斗法时都会扔出那么一两张符纸作为奇袭，但纯粹的符修却弱得如空缺符纸普通，在没来得及利用符箓或者符箓用完时，根基没甚么战役力。
第三本随便抽出的书倒和第一本的状况有些像，都是前几页被翻动的陈迹比较较着，后脸部分极新如初。
这本书的看起来倒更像个科普读物，内里没有提到任何一种详细的符文绘制，像是这位作者在给统统看这本书的人讲本身画符多年的各种琐细感悟。
但当她真正翻开今后，她就发觉还是本身太天真了。
神识看到的东西让卞若萱吓了一跳，这那里是墨滴，清楚就是两个堆叠的符文。
传言符文与阵纹同出一源，都是修界六合法例在未发育完整时外露的成果，太古大能在发明了这些外露的法例后，为了更好的操纵，就将其通过特别的体例记录下来。