而这一只叫小砂眼，倒是当年上海滩为了打败李种而专门引进的西翁鸽，是统统鸽子里最聪明的，最会认路，认人，认棚。
此时，我们己走到了半山的斜坡上，再往上走就要走进遮天蔽日的原始丛林，大师围坐在路边歇息，张猎户拿出黄铜的烟袋锅，装上些烟丝，点着火，舒畅地抽了一口。见我在他中间坐下，又渐渐给我讲了起来。
第二天一早，我们便解缆进山，张猎户也被丁所长找来，一个四十岁出头的精干男人，不但对山里的门路熟谙，并且非常健谈，民风逸闻，汗青掌故，聊起来便停不下了。这一起倒是一点儿都不冷场。我跟上张猎户，问他“老张，从我们进山，就没看到一个寺庙道观，这是甚么原因?”“这个能够是我们这儿人丁少，扶养不起寺庙吧?不过我爹跟我说束缚前曾有个富户在老君峰上建过庙，专门从岭南请了个高僧来主持，但没多久就烧毁了，高僧走时说这里不是修行的处所，阴邪之气太重，是蚩尤的道场。不过蚩尤，洞蛮，恶兽还真是从这片大山走出去的，之前白叟儿都会讲一些祖上传下来的故事，现在没人听了，早失传了。”张猎户这个说法，倒是和我祖辈的评价非常附近。
公然，我们进山后不久，张猎户和派出所的干警就发明了一处搭帐篷和生过火的陈迹，张猎户检察了一下柴炭的灰烬，大抵是三四天前留下的。而曹队也奉告我，从搭帐蓬位置的挑选上，另有搭建的伎俩上，宿营的应当是田野勘查的新手，而与曹队一同从北京来的刑侦员小段，也细心阐发了足迹，残留物，奉告我们这里应当是六小我宿的营。大师都很奋发，三四天的路程，我们走快些，一两天就能赶上，并且他们必然会留下踪迹，起码不是大海涝针了。
从明初到现在，也有了七八百年，常祖条记中的一些地名，在时候的长河中变得面孔难寻，但还是有很多细节正在渐渐被印证，我的内心也不由有一点点的冲动。正想借着丁所长谈兴正浓，再问几个题目，中间的焦二缓缓的开了口：“丁所长，不晓得这镇上有没有养鸽子的，明天我们要带鸽子进山，我想体味体味这山里的环境。”丁所长想了半天，摇了点头，“还真没有养鸽的，这一带山里雾大，有些处所指南针都会失灵，鸽子恐怕也辨不清方向，我还是把张坡村的张猎户给你们找来，他对这片山林很熟谙，八零年中科院的科考队进山，就是他做的领导。大师有甚么题目，明天能够问他，他对山里的环境体味的比我清楚。”说完，便让所里其他警官帮我们安排留宿，本身仓促的出了派出所大门。
简朴歇息了一下，大师吃了点干粮，便仓促上路了。焦二却从前面追上了我，我从他身上抢过鸽笼，从镇上出来，一向是焦二和另一个干警提着鸽笼，走到现在，两人都有些怠倦了。焦二却有点焦炙，谢了我一句，说道：“老常，这片林子你有没有感觉有点不对?”说完，指了指鸽笼中的鸽子，我这才重视到，鸽子们都很没精力，趴在笼底，连咕咕声都不再收回了。“老焦，是鸽子颓废了还是这处所太陌生，不风俗?”我问了一句。焦二摇点头，“普通鸽子惊骇时或感知不到磁场找不到回家的路时，才会如许。”我拿出罗盘看了看，公然，指针乱摆。“我去和曹队相同一下”我拍拍焦二的肩膀，快步向前走去。