当我再次走进剧院，舞台上的背景已经产生着窜改。在阿谁一动不动的背影四周，呈现了很多长袖翩跹的女子，以袖为舞，时隐时现。而那些亭台楼阁渐突变成残垣断壁，荒草代替了绿柳，水池化作了水坑，连小小的石桥都断成两截。
“王国维老先生说过人生的三个境地，你还记得不？昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。这是第一重，对安北来讲，他在本身的戏剧范畴做到了最好，内心天然有更高的期许和寻求，但愿有所冲破，但这类固执在很多人看来是刚强，显得他与全部社会的格格不入，以是他厥后有了那么多悲怆的遭受。”
那日一别，令我没有想到的是，我再也没有见到胡安北，彭玉书奉告我，胡安北的天下巡演统共演了六十多场，跑遍了大半其中国。巡演结束后，胡安北不顾院带领的一再挽留，辞去了京剧团的职务，不知去了那里。临走时，和彭玉书喝了一次酒，托玉书给我带来了一样东西。彭玉书问他是不是要去江西，胡安北笑而不答。
彭玉书靠在了座椅背儿上，两眼望着灯光灿烂的天花板，嘴上嘟囔了一句：“老常，我本来不大信赖鬼神，可颠末端安北这事儿，我内心一向不结壮，总感觉安北找反响音的体例，不是他说的腹语那么简朴，我不信他本来一个唱铜锤花脸的，能把青衣的曲子唱得如此逼真，这跟一小我勤奋不勤奋没一点儿干系，艺术到了必然的境地，就是天禀，就是天赋，娘胎里带出来的，后天学不到。”
我呆立在黑暗中，仿佛四周的观众都不存在。我没法肯定，听到的唱腔是不是台上阿谁背影所收回，更不能肯定这回旋缭绕的声音是演出的至臻境地，还是拜会堂四周安排的声响所赐。我终究贯穿了这唱腔的奇特之处，你不消看到发作声音的人，不消通过面貌、服饰、行动、行动来体味一小我，只通过声音，便能够在内心塑造一个有血有肉，感情丰富的形象，而我信赖这会堂里几百名观众设想出的形象会出奇的分歧。
（是胥易技系，劳形怵心者也。执留之狗成思，猿狙之便自山林来。丘，予告若，而所不能闻与而所不能言：凡有首有趾、偶然无耳者众；无形者与无形无状而皆存者尽无。其动止也，其死生也，其废起也，此又非其以是也。有治在人。忘乎物，忘乎天，其名为忘己。忘己之人，是之谓入于天。--《庄子》）
我方才进入会堂的门口，周遭的灯光已然暗淡，只剩下两盏追光灯打在舞台上。跟着丝竹之音的响起，观众们这才重视到，舞台上垂下了一幅庞大的，若隐若现的纱幔。纱幔以后，仿佛有一个美轮美奂的背景，如画的天井，错落的楼台，淡淡的雨幕，把人带到了一个百多年前的天下，只是色彩淡雅得让人感觉有些萧瑟，纱幔相隔，又是恍然隔世的悠远。
还没有等我细心研讨烟尘到底从何而来，镇魂铃已经开端收回清脆的鸣响，舒缓而空灵，我不由靠在椅背上，闭上双眼，重新进入那熟谙的乐律中。（完）
彭玉书转过甚，眼神里却有些萧瑟，淡淡的问了一句：“老常，你说这鬼内里也不满是穷凶极恶、怨气腾空的那种吧？保不齐也故意底仁慈、德艺双馨的？”
这场完整颠覆传统京剧的视觉盛宴，无疑依托着设想者超前的创新认识，对传统京剧神韵发掘的心力，能够说非常的胜利。但为甚么设想者成心识的丢弃了京剧名角的扮相，身法？为甚么不肯让演员面对观众，始终是个背影？又为甚么只要如许一个节目采纳如此特别的表示情势？莫非是导演在决计袒护着甚么？