胡安北浑浑噩噩的养好了病，但一个京剧演员，嗓子坏了也就意味着艺术生命的结束。之前胡安北固然下放到了山区，但并没有放弃但愿。毕竟有艺在身，总另有回到舞台的机遇，但嗓子一哑，最后的但愿也完整幻灭了。
但很快，文革带领小组全面参与了榜样戏创作演出。胡安北的本子报上去后，产生了非常大的争议。本来，胡安北对红色榜样戏抱有非常高的等候，毕竟榜样戏方才呈现时，编演的理念与胡安北戏剧创新的设法很分歧。比如，题材上挑选更多切近期间糊口的内容，鉴戒其他戏种，如歌剧、舞剧、交响乐的表示体例和伴奏体例，另有对舞美背景的全新电影化的设想。
徐天红临时搁置了争辩，开端公开里汇集胡安北的黑质料。团里带领认识到了风暴到临前的沉寂，赶紧找胡安北做事情，只不过是一出戏罢了，有甚么需求和文革带领小组派来的同道针锋相对呢？不过是编造一些情节和故事，现在又有哪些榜样戏不是编出来的？但非论团里带领如何开导胡安北，他还是倔得像头驴，不发一言，对改脚本的事儿碰也不碰。团里带领担忧起来，如许下去，胡安北不从命下级带领的罪名还是轻的，上纲上线的话，他这就是粉碎反动文明创作，哪另有好果子吃？
胡安北在江西偏僻的山区里，整整呆了十年。彭玉书并不晓得这十年他是如何过来的，但能够设想，一个京剧演员，曾经统统的时候和精力都放在创作和演出上，一夜之间，再没有舞台，再没有观众，就是本身偷偷唱上两句，被人发明也要顺次批斗，自此，与抱负与寻求天各一方，如许的十年，也必然是炼狱般的十年。
今后，胡安北破罐破摔，算是完整在山沟里扎了根。嗓子一坏，他开端学着本地老俵的模样，抽起了旱烟。本地不产甚么烟叶，胡安北没钱买时，就卷树叶子烟抽，固然很呛，但并不过瘾，也就只要多抽，没过量久，这烟瘾也上去了。
（老子曰：古之为道者，理情性，治心术，养以和，持以适，乐道而忘贱，安德而忘贫。性有不欲，无欲而不得，心有不乐，无乐而不为，无益于性者不以累德，不便于生者不以滑和。不纵身肆意而轨制，可觉得天下仪，量腹而食，制形而衣，容身而居，适情而行，余天下而不有，委万物而倒霉，岂为贫繁华贱失其性命哉！--《通玄真经》）
胡安北在创作上非常的刚强，他本来就很恶感将人物脸谱化，现在还要他为配角编造一些不存在的事迹，这是他完整没法接管的。胡安北和徐天红从第一次交换脚本，就开端不断地辩论，不到半小时就不欢而散。而最后，团里的带领以为只是创作上的争论，大师同一了思惟，题目也就处理了。但很快就发明，这类争论生长到了不成调和的状况。
彭玉书苦笑了一声，说道：“人没了念想，就会本身毁本身，但哪怕有了一丁点儿的但愿，也会像落水者瞥见一根稻草一样，你以为再不成能，他也会尽尽力去试。你是不晓得他刚回北京的模样，根基上说不出一句整话，喉咙里呼噜呼噜的，现在能说话能交换，你不晓得他支出了多大的尽力。”