瑞王坟埋的是嘉庆的四子绵忻，曾经坟上的祠堂也是雕梁画栋，几进几出。有六户人家数百人照看着。但三几年时让军阀给挖了，厥后绵忻的不孝子孙把墓拆了，石料，木料，砖瓦，连树都给卖了，也算是把祖辈的福荫用到了极致。
事件的发端并不是九五年，而是九一年的入秋时节。那一年，北京的夏天雨水很少，很多公园的湖都见了底儿，但为了保产业出产，家里头白平常常的断水，以是影象很深。到入了秋，却下了几场透雨，绵绵三四天不断，不但湖水涨满了，一些郊区排水不畅的处所，还激发了洪涝灾害。
钟大姐五十多岁年纪，是车队的调剂。能够是这事情特性，耐久坐班的启事，足足有一百五十多斤，但一聊起来，曹队才发明，钟大姐是个影象力超群，并且事情一丝不苟的人。
九十年代初，北京还没修四环路，出了板井儿，路两边就满是大片的农田，到早晨乌黑一片。瑞王坟往西，马路两侧种的不再是杨树，而是一水儿的水曲柳，那些树有几十年的树龄，比普通的柳树高大很多。很多路灯杆交叉在柳树之间，早晨有风时，柳条拂摆，灯光就不那么敞亮，忽明忽暗得有些瘆人。
未曾想，贪念平生，恰好落入一个风水骗局，不但搭上本身的性命，还遗祸了后代。
第二天一早，曹队带着人又将这条线路统统的岔道又排查了一遍，还是一无所获。没有眉目的窥伺员们，只好采取笨体例，兵分两队，一队访问失落司机和售票员的家庭成员、朋友，另一队对他们的同事停止访问。
这个故事在九十年代末，新千年初时，传播甚广，车队，市公安局都出来辟过一次谣，不知是越辟谣越多，还是别的的身分，很快不再有官方的声音，没了一点波澜。而官方传说里又演变出了别的很多版本，从车内两个搭客，生长到了六个，从两人架上一个男的，到架上一个老太太，一时热烈非常。
钟大姐发明，不管末班车司机是谁，都有这晚点的环境产生，只是晚多晚少的题目。钟大姐暗里问了这些司机，司机们都说没在路上出甚么不测，也没甚么担搁，乃至跟本不晓得晚了点。按理说，末班车的高低搭客未几，又没有堵车的环境，这时候的耽搁就让人有点不成了解。别的这耽搁只呈现在植物园开往香山的那班，从香山开往植物园的，倒是趟趟准点。但末班车晚点对车队的车辆调剂没甚么影响，钟大姐也就把迷惑埋在了内心，没太当回事儿。
从瑞王坟再向西，明清两代文人官宦的坟场很多，一向延长到西山脚下。其间的万安公墓最是驰名，三十年代时就已建成，是北京最早的公墓，李大钊、段琪瑞等一批名流都长眠于此，也是个藏风敛气的风水宝地，并且已紧靠西山，阵势要比万安公墓这边高一些。(未完待续。)
那天夜里，这趟三三零路公交车没有开到香山的总站。第二天人们在离香山两百多里地的密云水库边儿找到了这辆公交车，车上的司机和售票员都死了，并且尸身高度腐臭，毫不象刚死一天的模样。
但真正让人猎奇的是绵忻的死因。绵忻死时只要二十四岁，野史都说是暴病而亡，这对于清朝末期王族的遍及性早夭，也算普通，但我如果奉告诸君，世袭的第二代瑞王奕志也是二十四岁时暴死，大师必然会心识到它的变态之处了。