“曹队那叫大智若愚，很多事他都想到了，内心清楚，只是不说，我没甚么心眼儿，想起甚么说甚么。常叔，你说他们讳饰砌死通道的时候究竟为甚么？”
“常叔，您就别埋汰我了，这不都是曹队手把手儿教的。”小雷赶紧扶正方向盘。
“曹队仿佛没你这两下子，你小子挺会拍带领马屁。”我朝小雷笑笑。
我笑着答复他，信如何?不信又如何?统统的究竟只要一个，看你从哪个角度看。而本相却有很多种，看你情愿信赖哪一个。
“老钱，你碰道的活墓里，有没有效人牲或别的甚么东西，结阵修炼的?”不知不觉中我对他已经换了称呼。
赶到派出所，找到小张时，已是一点多钟，小张正要出去吃午餐，被小雷揪了返来。一听是我，小张非常镇静，很冲动的和我握了握手，说小雷很早就把我的那些故事跟他讲了，一向盼着能见个面。他饭也不吃了，喊人帮我们买盒饭返来，就把他之前清算的卷宗翻出来，又去户籍科抱回了几大摞过来。我们边翻，他边给我们先容着。
“常叔，我就是说着玩的，您老别笑话。我在想，老钱说的阿谁通道也应当是后挖的，把死墓变成了活墓，而厥后把通道堵了，只要两种能够，一种是不想让内里修成的人出来，另有一种就是人已经出来了，把通道砌死，保守奥妙，而钱副研讨员在墓里并没有发明其他尸身，那修仙的人必定已经出来了。”小雷这个判定根基和我的设法分歧，但他前面的话还是解开了故事过程中一个很大的结。
听着钱副研讨员玄得不能再玄的讲解，我倒是想起族谱中有过一些呼应的记录。每朝每代都会有一些活了几百岁的异人呈现，他们常常看上去只要五六十岁，隔了十几年再碰到，那异人反而显得更年青了。但这些异人们都有一个共同点，就是每隔二三十年，就会消逝一次，过个几十年又会呈现在人间。但族谱中并不把这些人归为世外高人，反而把他们列入妖类，是否他们用的就是钱副研讨员所说的肉身不死的邪术呢？
归去的路上，小雷边开车边问我，这钱副研讨员的话听起来太天马行空，惊世骇俗，能信赖吗?
（孔德之容惟道是从。道之为物惟恍惟惚。惚兮恍兮此中有象。恍兮惚兮此中有物。窈兮冥兮此中有精。其精甚真。此中有信。自古及今，其名不去以阅众甫。吾何故知众甫之状哉！以此。--《品德经》）(未完待续。)
钱副研讨员听了我的题目，神采古怪地想了想，点了点头说：“应当是有的，我挖过几个墓，内里是空的，从摆放的物品和埋没的构造看没有人动过。最首要的是，活墓里常常会放一个水缸，内里装满净水，估计是为尸身回魂后沐浴筹办的。我曾经在一个缸里看到过一张完整的人皮。”
王上村明清的时候叫马王村，只是个一百来户的小村落，当时村里人除了种田，向城里运水、运菜、运木料、运柴炭是首要的谋生，以是明清时村的南面有个很热烈的市场，来往的贩子很多，去西山的旅客也常在这里歇脚。