李昶尧笑道：“婚姻和姻缘如何辨别？”
李昶尧说：“是呀，这是为啥呢。”
金飞蝶晓得他想放弃此次提拔。非常悲伤，说：“因为我你真要放弃。你就不怕村里人说我。”
金飞蝶说：“别贫嘴了，明天来想给你切磋点学问，你看过梁山伯与祝英台吧，这个戏的本意是谴谪梁山伯与祝英台不听父母之命，媒人之言，两人私定毕生而没有好了局的。也是用来教诲人在婚姻题目上要听父母之命，媒人之言，千万不要自作主张。但是，恰好相反人都怜悯梁山伯与祝英台，反而抱怨起他们的父母来了，这是为甚？“
书接上回：李国宝难堪了一阵，抱拳道：“各位当家，俺两口此次来，为天下计是来向村里打秋风的，我说句共产党露底的话，党刚建立，一没捐，二没税。没有一点活动经费，端赖一点党费来保持，党的事情实在铺展不开，昶菊在黉舍老喊实业救国，科学救国，李大钊就拜托俺俩创办企业给党构造挣经费。兄弟的家底你们是晓得的。”
英子说：“那总的有点积储吧。”樱桃挽起英子的胳臂说：“想想这两天的事你还心疼啥。”英子心不足悸樱桃陪着她把金银器拿了过来摆放了一桌子，只见白晃晃，黄灿灿闪闪发光，令民气惊肉跳。李国宝头上冒出了汗珠儿，大气不敢出，恐怕是梦把手放在嘴里咬，断断续续的说：“这些、、、、、、这些、、、、、、”
金飞蝶打趣道：“这是日本无产阶层的残剩代价不拿出来办闲事必招天谴.“
李国宝点头承诺，又与山本五十七立了和谈：今后山本五十七统统的开支用度，有李国宝兴建的企业承担。李国宝两口深深的为党，为共产主义感到荣幸，十二万分的感激，但又没法表示，连宴客用饭头没法办。李国宝决定留下来多留几天，帮忙村里出测验题停止提拔换届村带领。李昶菊拿着银票先归去处构造汇报。
李昶尧说：“人贵有自知之明。咱俩的事还是小事，村里连连出事真的抬不开端来。我们当带领的最首要的就是自发。有了弊端要主动承担改正。不能等老百姓说，老百姓骂再说，咱俩的事，你嫂嫂还在，今后村里如果有个歪风邪气，都会拿我当挡箭牌。这可不可。”
金飞蝶赞道：“你说的只要一半事理。让我说，人的看法熟谙，会跟着社会经济生长和进步而产生窜改有些看着是弊端的东西，生长到必然的汗青阶段，就会变成精确的。乃至是先进的。比方说自在爱情，在传统的看法中是淫邪，是犯法。但是，现在的五四活动，已经开端倡导男女划一，自在爱情。我坚信在新的社会里，自在爱情势必成为新的社会民风让人效仿。”
李昶尧说：“我可没那本领，不过你疙瘩哥你可得操点心。”
俗话说：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃污泥。这是水里植物的食品链。也发源于土。通衢上的食品链呢？土生植物，植物养着食草植物，食草植物养着食肉植物也发源于土。按照物种发源彖言，各种生物都是颠末阳光雨露从土里生出来的。一句老年俗话说的好：“万物土里生”，“土吃万物。”世上万物最后会皆回归于土。这是天然法例。六合分食草植物，和食肉植物，两大物种。这是一种绝妙的共同。食草植物是植物的修剪师，食肉植物是地球上的清道夫。吃掉统统的尸身，包管了地球上的纯洁，是以，人类要晓得生态均衡。天然界的法例，不由是科学的，也是仁慈的。比方说“弱肉强食。”听起来残暴，实则是莫大善焉，都晓得狮子，老虎会吃掉牛，但强健的牛狮子老虎是吃不掉的，它们吃掉的是老弱病残。当牛生命垂死，频临灭尽的时候。被狮子吃掉，那是一种摆脱，是一种安乐死。因为任何生命都是有限的。而不是无穷的。食肉植物在天然界的发则里充当的是清道夫。