雍王在金銮殿上，洪声舒缓，言简意赅。雍王说：“你们都是国度利器，都有倚马千言之才，为很多国度抒难明忧，挽救百姓水深炽热当中，功德无量。我丸国建国几十年来，一向是承平乱世，百姓鸡犬槡麻，国度兵强马壮。国度管理的路不拾遗，夜不闭户，令大秦国俄然修书一封，要我丸国灭尽。杜总领，你奉告三位大贤，以求锦囊奇策。”
老子笑道；“这内里的玄关妙理，让我给你说说，”
老子说：“孔丘啊岂不闻道可道，非常道。名可名，非常名。你提的那些主张在承平乱世社稷稳定之日用仁德治天下天然很好。在当今民不聊生的期间你想用仁德治天下，那只能让野心勃勃的人，钻空子。乱天下。”隐子被五十担秋桃缠磨的顾不的说话，就叫秋桃说;“你喊你喊，陈腐，陈腐。”秋桃尖声叫道：“贤人啊你太陈腐了，刀搁在脖子上了你还讲仁义，一刀戳出来没命了你和谁仁义。”秋桃大喊大呼袒胸露肚的蹦跳着
雍王晓得老子的苦衷，本来老子的两个小妾，两个儿子，文伯武仲，在雍王海内寄养，雍王给了他们田产房产，还派寺人护理照顾。这两个小妾本来是老子从灾黎中收养的丫环。因颇具姿色，又通情达理，久而久之产生了情素，有了床弟之欢。都为老子怀上了孩子，无法老子就将二人收房纳妾，因为春秋的差异，对两个小妾老是过分的垂怜。老是过分的为两个小妾着想，他怕两个小妾在家中受委曲，特地把两个小妾寄养在充足的丸国。想让她俩避开乱世的份争。雍王是非常尊敬老子的，因为雍王的大政目标，都是通过老子制定的。
老子固然是最早的哲学家，是大贤，大圣，大器。但他也有着凡人的七情六欲。他妒忌两个小妾的芳华幼年，他想如何才气让后代永久过福足的糊口，而不愁吃喝。给孩子留下甚么才气有这类包管。留金玉合座？但孩子们能不能守住？碰到灾年金玉合座反而成了匪贼的挟制物，恐怕连小命也得搭上。这是每个父亲都爱考虑的题目。入朝为官吗？那更不是体例，雍王贵为天子，大秦王的一封圣旨，雍王就成了丧家犬。他把小妾和孩子弄到丸国，雍王给了几辈子也用不尽的财物，跟着雍王的垮台转刹时也化成了泡影。他的思唯有了如许的观点，当古人类的出产才气满足不了人类糊口的需求，总有一部分人要挨饿，残杀打劫是不免的。不管表示的情势如何。性子和成果都是一养的。要想是后代于世无争，必须为后代缔造无争于世的新六合，他决计为后代做出捐躯。老子在皇宫里选了四个年青的寺人，要了两辆马车，备足了出产糊口质料，带着海英，江英，伯仲叔季四个儿子，另有皇后和雍王的四个幼女另有八十担红杏顺着山脚，渐渐走去。
皇后噗哧一声笑了：“我的妈呀，这可比皇宫里舒畅多了。在皇宫里那边睡过如许好的床铺。就是挨着你这个寺人太悔气。”寺人说；“我走，我走。“皇后仓猝拉着寺人的手不松说；”你走你走让你走。“想起皇宫糊口和一年多的颠沛驰驱。鼻子一酸，流出了眼泪，伤感说；“老聃啊，本宫跟你走了一年，也不知离家多远了，你为啥不把雍王也带来。“
在秦国与齐国之间的偏隅之处，存在着一个丸国，行政地区不超越五十千米，总人丁不敷十万。都城就建在一个山坡上。这里阵势偏僻，地盘肥饶，背景上的瀑布流水灌注。有着得天独厚的天然前提。国库殷实百姓殷福，在那烽火连天金戈铁马百姓遭难的特别年代，这里的炎黄子孙是幸运的。过着吃喝不愁鸡犬槡麻的日子。常言说深山藏豺狼，辟壤埋麒麟。丸国的大王叫雍王，也是杰出的人物，他不是天子分封的诸侯，他是被齐王放逐的罪犯。这是个山高天子远的处所，国度鞭长莫及这处所本来贫困掉队，雍王是个火团，被放逐到这里后构造百姓兴建水利，这里的地盘都变成了水浇地。百姓福足起来，人们健忘不了他，自发的推举他为这里的最高行政长官，雍王有雄才大略。干脆就在这里建立了诸侯国，也学着诸侯国的模样，建立国度体制，别的诸侯是鲲鹏展翅，他是麻雀翾飞，，真是麻雀虽小，五脏俱全，雍王有军队，有衙门有三宫六院七十二妃。有巍巍的宫殿，十万百姓养了一个庞大雍肿的当局机构。但这个国度在雍王的治里下，在战国