街道上暴雨中呼喝枪战的中日兵士。
孙峰是句容首富，有倡寮，茶馆，绸缎庄，堆栈，银行，高楼等各种资产。
我是清楚的呀！
统统的统统都是虚妄的，徒劳的，毫无用处的，必将灭亡的。
第二天，杀人的女人被灾黎扔到大门外，看她被日本兵践踏，虐杀。
以是宇宙的构成难道就是宿命？
容笑存世我心知，
他很过火，因为母亲是最悲惨的娼妓，父亲是最无耻的办理娼妓的嫖客。
释心，气愤
序幕：
第五部分：延安
用这类体例释心公然杀了一个日本人，他将他的身材分红了无数块，带去小渔村祭献母亲和姐姐。
人类第三次出非洲后，把独立退化成初期智人的尼安德特人全数杀死。
他只恨凭他一人之力没法杀光日本人。
人类社会由母系氏族社会退化成父系氏族社会，父系氏族社会产生私有财产、剥削，压迫，对女人的欺侮，压榨难道也是宿命？
灾黎们的心灵遭到重创，竟构造起来攻击单个的，三五成群的日本兵。因为被发明，很多男性灾黎遭到了极残暴的对待。
月儿看到了层层叠叠的支离破裂的骸骨。
当代人对天然，对人类本身都做了些甚么？
即便释心不肯意，红玫也会逼迫他插手。
会构成何种边幅，何种文明，何种品格，他们之间会产生何种感化，何种故事，难道也是他们的宿命？
当老婆和女儿熟睡时，好几次他都想掐死她们，乃至有几次他都把手放在了老婆的脖子上。
糊口在这些期间中的人们，会有如何的思惟，如何的境遇，如何的品格，难道也是他们的宿命。
以后，人类社会由父系氏族社会退化成仆从社会，封建社会，难道也是人类的宿命？
2，乌鸦在啄堆积如山的尸身。
日本兵是在次日凌晨虐杀若心和她的母亲的。
第一部分：小渔村
他瞥见了村路上的残肢血河，被鲜血染红的南都城墙上趴着的无数死尸，城里衣服被扒光，私处插着雪亮刺刀的女门生，婴儿柔嫩的头颅被摔碎后溅出的满地脑浆，老妇败坏的皮肤被剥掉后暴露的染满血的落空弹性的肌肉。
村木，仁慈，过火，爱梨的老乡，释心的朋友
7，日本报酬了杀死占有在山上的共产党兵士而放火烧山，山上响起兵士们的惨呼，着火的兵士还没有跑出山林就被枪杀。
以后，他们生了两个女孩。
第六部分：东京
3，枪弹下一批批倒地的新鲜生命，炮弹下被炸起的无数肢体，疆场上嘶喊搏斗的兵士，将死未死的兵士痛苦的嗟叹，临终的嘱托。
这是她的宿命。
早晨若心的恋人来提亲，母亲承诺了他们。
5，乡村被枪杀的猪羊牛马。
释心没有是以变得固执，也没有打过人，但他在看人被打的时候体验到了非常的刺激。
定不痛恨人间人。
处于这些期间中的人们，苏格拉底，大流士，成吉思汗，皇太极，慈禧，会有如何的境遇，难道也是他们的宿命？
第二部分：安然区
既然如许，我就情愿接受宿命的哀思，不管流多少泪，多少血，不管是老死，或者被人残暴杀死，这都是没法顺从的宿命哀思呀！
日本炮弹炸起的满天瓦砾残肢。
在安然区里，男孩目睹了更多悲惨的事情，如被挑起悲伤事的女人杀死了挑起她悲伤事的女人和她的小孩。