这牵涉到一个底子好处，秦致远推行的宗教自在，是从根子上断绝了拜物教的信奉。拜物教传承至今上千年，教中早有人认识到教规教义和当代糊口的格格不入，要求“改进”的呼声从未断绝，就现在的拜物教而言，教中也有很多分歧的教派分支。
“但是，朱尔，你有没有想过，如果一向都不窜改，就这么下去，会是甚么成果？”秦致远确切是想试一试，并不但仅是为了法国，也是为了将来的东南亚。
就像是秦致远推行“宗教自在”这件事，只如果体味殖民地的人，都会以为这是个好主张，但并不是统统的好主张都会博得遍及赞誉，必定会有一部分人反对，而那些持反对态度的人，也是民选当局不想获咎的。
甲士一旦和政治相连络，很轻易生长成独裁当局，这是统统人都不肯意看到的。
秦致远现在在法军体系中的分量，不管如何夸多数不为过，在统统已知的战役中，只要秦致远在和德军对垒的时候获得了完美的胜利，其别人都没法做到。是以对于乔治・克里蒙梭来讲，秦致远就是他手中的王牌，为了庇护秦致远能放心作战，克里蒙梭必定会做点甚么。
这很普通，身为政治家，克里蒙梭本身就不该该和甲士走得太近，特别是秦致远如许手握兵权的方面军将领。
利拉德・艾萨拉为了这件事找过秦致远，但秦致远没有理睬他。自治，不管到甚么时候在殖民地都是一个很敏感的题目，那怕是秦致远同意，法国国会也不会同意，
自从克里蒙梭下台以后，秦致远和克里蒙梭的干系逐步冷淡。
对于政客来讲，反几次复确切很普通，下台之前说的花一样，下台以后全忘光，这并不希奇。
或许对于很多殖民地原住民来讲，殖民体系的坍塌是一件功德，但对于已经成为既得好处阶层的秦致远来讲，这类坍塌就不是那么美好了。
“这里现在成为费事了吗？我不这么以为。”秦致远有分歧定见。
拜物教保持教众的信奉，就在于一旦信奉，毕生不得退出，并且子子孙孙都要信奉。如果真遵循秦致远的意义推行“宗教自在”，那么几近能够肯定，在短时候内会有很多人离开拜物教，拜物教的信奉根本会直接坍塌，这对于利拉德・艾萨拉来讲，不亚于天下末日。
秦致远晓得，比来利拉德・艾萨拉一支待在巴黎，不消想就晓得艾萨拉想干吗，他想通过法国当局曲线迂回，在西迪贝勒阿巴斯建立一个首要由本地人构成的当局，窜改西迪贝勒阿巴斯的军管状况。
在恰当的时候，秦致远也不介怀唱唱高调。
“有甚么别离吗？不但仅是我，或者是乔治，很多人都是这么以为，信奉自在这很好，但在这里并分歧适，特别是现在这个时候点，很分歧适。”朱尔・弗雷西内抿了点，满足的摇点头，仿佛这是无上甘旨。
“秦，这个……进进退退这很普通，不该该成为辞职的来由。”朱尔・弗雷西内说得很艰巨。
“我晓得，但在目前这类环境下，我方才推行宗教自在，如果现在就要让我亲手颠覆它，你是想让我成为笑柄吗？”秦致远是真的想辞职，如果不能做点甚么，那么担负外籍军团总司令没有任何意义。