岳飞说道，“五德实际，虽托名于炎黄，实在都是扯淡。不过是秦庄公灭周，一个诸候国，灭了本来的天下共主，为了堵住天下悠悠之口，请方士编造出的一个狗屁。厥后在汉武帝期间，所谓的儒学大师，实在也是方士的董仲舒把这个五德循环编形成完整的一套实际。秦庄公汉武帝固然聪明，却不知方士们给他们出的乃是一条绝户计。五德循环实际一呈现，改朝换代就成了必定的成果。每当王朝式微，中原豪杰起首想的不是挽狂澜于既倒，如何挽救这个乱世，却都筹算如何把乱世变得更乱，如安在乱世里称王称帝。归正五德循环嘛，火德衰了，天然是水德，水德衰了，天然是土德。碰到外族入侵，大儒将军们喊着五德循环的实际，成批成批的投降外族，一点没故意机承担。”
岳飞说道，“不管如何，没有冉天王，汉人早已族灭矣。至于称帝，冉天王本成善于污泥当中，天然也被泥所污，不敷为怪。”实在岳飞想说的是，如果我没有领受后代子孙岳效飞的影象，也不会明白帝制之风险。当然，这些他不成能说出来。
岳飞嘲笑道，“之前没有，不代表今后没有。”
岳飞说道，“夏商周三朝时，夏无道，商伐之。商无道，周灭之。他们不讲五德循环，只讲有道与无道。无道昏君，大家可伐。有道之君，天下莫敢伐。灭国之法，不止讲暴力，也讲道义。但秦灭六国，坏了这个端方。秦国以兵威临六国，以暴力统天下。大家把秦始皇视为祖龙，却不知祖龙一出，天下遭殃。春秋之时，国王有权，却不能一言九鼎，随便杀人。君能杀臣，臣也能杀君。秦法一出，普天之下，除了天子。皆为仆从。就算你身为宰相，天子也是想杀就杀。如许的国度，岂能万世永存。只要有机遇，必定有很多人想着颠覆它。颠覆以后，想起前朝天子的荣光，继起者天然不会自缚手脚，因而持续把天下人视为仆从。改朝换代，至于当今。”
岳飞说道，“错在他的上限太低。他应当说，天子犯法，与百姓同罪。”
五百背嵬骑军被张横的水军运过卫河以后，张横才出言聘请岳飞到他的水寨一叙。岳飞张横两人说得投机，全都故意交友对方。岳飞欣然承诺。命花如玉暂将背嵬军息于村落以外，自领吉倩等十余亲兵跟着张横上了大船，向着矮山行去。
张横想了一下，顿时明白了为何阿谁被杀的儒生临死前很鄙夷本身的模样。本来倒是被这个五德循环洗脑了，自认适应天命，把本身当作了不识天命的逆贼。张横问道，“岳将军，听你如许说，五德循环实是百害无一利，为何历朝历代从不拔除它，反而大肆鼓吹呢？”
张横骇然道，“这世上谁敢给天子科罪啊？”
岳飞对着吉倩摇点头，表示对吉倩的笨拙无语了。倒是张横在中间说道，“吉将军，这五德循环实际固然荒唐，但对皇家无益，也对世家大族无益。他们当然不会拔除了。你想一下，秦朝周，汉朝秦，以此类推，阿谁王朝不是打着五德循环的实际颠覆前朝的？这是他们的立国之本，他们当然不会拔除这个实际。更首要的是，这实际对世家大族无益。有了全天下世家大族的支撑，阿谁天子也不敢拔除这个实际。”
张横重又细心打量了岳飞一阵，开口问道，“只要不想当天子的人才会想着限定天子的权力。我曾听闻岳将军在应天府推行乡老轨制，让乡民自治，成果短短数月之间，应天府成了乱世桃源。初时我以为将军是个有野心的人，就像汉朝的王莽一样，沽名钓誉，只为他日称帝。现在见将军对帝制深恶痛绝，方信将军真是为了天下万民。我张横愿跟随岳将军，共抗金狗，灭贪吏，还中原百姓一个公道。”