唯一让岳飞有点遗憾的是，被他视为火器天赋的张宝儿不再研讨新的火器，反而研讨起弓弩来了。
但吉倩每次回城都向岳飞要兵。说岳飞再不给他派兵，他就要在结婚之前累死了。
在智浃的建议下，岳飞和黄纵李八少筹议了一下，决定把俘虏的上万乱军武装起来。毕竟罪大恶极的乱军早已斩首，剩下的这万余乱军固然作了恶，但又罪不至死。如果就如许把他们关起来，整修围墙甚么的，实在是华侈了这上万精干。如果把他们摈除出应天府，其他处所的百姓必定又会遭殃。
但让岳飞极其绝望的是，竟然统统的县令主簿都死在本城百姓之手。这申明这些官员在百姓心中已经是祸害的代名词了。一旦有机遇，百姓底子不会放过他们。
徐庆问张宝儿为何不再研讨火器，张宝儿把徐庆领到火药堆栈，指着越来越少的火药说，“我们火药快没有了。”
岳飞规定，逢月朔十五，知府团练都要来这座英魂祠上香，祭拜埋在这里的护民军。而在春节，腐败节和中元节，则要停止公祭活动，应天府乡绅都要前来祭拜。
在不要命的护民军进犯之下，再凶悍的胡匪，再狠的流寇，也挡不住护民军的一波进犯。当进入七月份的时候，护民军已经完整扫清了应天府。应天府重新规复了宣和年间的承平气象。
岳飞早已把陈古铜的藏粮地点奉告了李八少和黄纵。本来弥勒教的军粮大多藏在各地古刹道观的地宫里。但藏粮最多的处所竟然是虞城县的常平仓。
跟着护民军不扰民的名声传出应天府，从应天绕路颠末的商旅较着多了起来。毕竟应天府实施的一税制不但比他地层层的剥削要少很多，还特别便利快速。
岳飞的有功即赏大大刺激了匠户们的主动性。据徐庆陈述，很多匠户白日没死没活地干，到早晨也不歇息，而是几小我在一起揣摩新技艺，新发明。
这就是岳飞发起修建的护民军英魂祠。
不过要想把常平仓里的粮食取出来，就要先拿下虞城。虞城县还坐着两个祸害，从应天府逃畴昔的杨知府和黄都监。这两位大爷前两天已经想回应天府坐衙了。他们领着几百衙役兵来到应天城下叫门。却被赵宏两箭射在头顶的官帽上，吓得当场就瘫在地上。然后灰溜溜地又回了虞城。传闻正在招募懦夫，筹办和护民军开战呐。
张宝儿又规复了小孩子的活泼，笑嘻嘻地说道，“能够汴梁的火器大匠们想做炒菜的调料吧。”
这七个字是由岳飞亲身誊写的。本来岳飞想请黄纵来写，黄纵奉告岳飞，他本身来写更加合适。“鹏举，你在护民军心中的职位仿佛天神。由你亲身誊写，会让护民军更加奋发。”
这个规定一出，护民军在攻打流寇时更加凶悍，几近不把本身的生命放在心上。他们的确不怕死了。死了，能够享尽哀荣。本身活着时要俯视的知府大人团练大人都要祭拜本身，给本身叩首上香。单凭这一点，死了也值了。再说了，长年接管香火，说不定本身小小的灵魂也有成神的能够。
岳飞也就当仁不让。岳飞固然没有专门练过书法，但他写出的字如刀砍斧刻，气势惊人。涓滴不亚于那些所谓的书法名家。