很快在中原大地上，一出全新的评书《宗泽传》就在平话艺人的口中传播出来。宗泽平生的不得志，也被用一个个故事表达出来。
秦桧阴阴地提了一句，“官家须防备这个曲大胆抗旨不遵！”
汴梁茶馆里，一个酒客义愤填膺地说道。
中原百姓的实际是，我们能够群情岳帅，因为我们和岳帅同亲同里，是岳帅的家人。你一个南边蛮子也敢群情岳帅，岂不是找死！
衣冠冢前，每天都有说不清的人前来祭奠上香。文人敬的是宗泽的风骨，乡绅敬的是宗泽的廉洁。军将敬的是宗泽的铮铮铁骨，百姓敬的是宗泽的爱民如子。全部义士陵寝里，卷烟袅袅，整天不断。而在应天府表里，披麻带孝者大有人在。中原百姓最实在，谁对他们真好，他们就会把谁供在心上。
比如岳飞的前妻刘氏，在护民军中算是一个忌讳，没谁会主动提起这个丢弃了岳飞的女人。但是百姓们却津津乐道。实在这也是一种大众的赔偿心机。中原百姓固然恭敬岳飞，但看到岳飞现在娇妻在堂，大权在握，岳丈李八少又是应天首富，总感受岳飞太受上天眷顾，以是就在平常说话里寻觅一点均衡感。
赵构精力一振道，“不错。既然阿谁曲大胆前些日子要求调兵东进洛阳，围歼完颜娄室。现在朕就准了他的要求。完颜娄室固然不再洛阳了，但岳逆却在洛阳。我明日就给曲端下旨，让他筹办率军东进。”
另一个酒客则用更加鄙夷的语气说道，“如果说父兄毛病了他的皇位，那么救他渡河的船工李马但是救了他的命。但这个王八蛋为了神化本身，竟把本身的拯救仇人毒哑，搞出个泥马渡江的神话。真是太暴虐太无耻了。”
岳飞视宗泽如师如父，本想亲身赶往义乌，却被世人死死拦住。开打趣，如果岳飞奔赴义乌的动静传开，赵构估计会把统统的兵马派到义乌围歼岳飞，那样的话，只会让地府下的宗泽感到不安。
他以为钟相和岳飞之以是假惺惺地祭奠宗泽，只是为了拉拢全百姓气。因为这个宗老头在天下人的中声望实在太高。既然如此，赵构当然也不会鄙吝一个谥号。当即派了重臣赵鼎为使臣，赶往义乌记念宗泽，并给宗泽上了一个谥号，谥曰忠简。为了显现本身对宗泽归天的痛苦，赵构还号令扬州城全部百姓为宗泽披麻三日，同时本身在宫中茹素七日。
扬州城中的赵构对宗泽疑忌有加，但宗泽一死，长沙城落在了钟相手里，阿弥佗佛教的阵容震惊江南，却让这个新天子有点不安了。特别是他得知连钟相都对宗泽的尸体礼敬有加，而应天府的岳飞则给宗泽建了衣冠冢，更让赵构既羞又怒。
但是别看百姓貌似不尊敬岳飞，但如果其别人敢说岳飞一句不好，当即就被会百姓们群殴。一个大理来的药材贩子在汴梁酒楼里，因为见酒客们群情岳飞，只是插了一句嘴，说能够是岳飞丢弃了阿谁刘氏也说不定，当即就被满楼酒客一阵群殴，若不是巡待的护民军制止，说不定这位药材商就被打死了。
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( )宗泽是浙东路婺州义乌人。遵循宗泽遗言，长沙城数万军民撤到岳阳后，部下呼延次升扶着宗泽棺木持续返回义乌，落叶归根，入土为安。
赵构沮丧地说道，“这个王彦，枉我如此看重于他！他不是两河第一豪杰吗？如何连一个名不见经传的牛皋都对于不了呢？”