“那是他要返来了吗？”
他也对格西说一样的话。
每天，他都来看我，一脸亲热持重的神情，背后跟着他眉清目秀的侍从，谨慎翼翼地捧一罐牛奶。活佛把牛奶递给我，看我一口气把牛奶喝干。完了，我对着罐口大喘，内里就像大千天下一样收回反响。然后，他问：“写到甚么处所了？”
活佛对我说：“我现在还听得见本身是如何叫喊的，另有桑木旦先生。”
在帐篷里，活佛从褥子下取出石头，说：“我不会再打你了。”
桑木旦先生是十三天头上返来的。此次返来，桑木旦先生带着帐篷、睡袋、拍照机、罐头食品，也就不再住现在我住的屋子，而把营地扎在了寺院外边发展蘑菇的草地上了。桑木旦先生人也有些变了，不再是那种非常聪明而对甚么都能够满不在乎的模样了，想是因为已经是国度的博士了。他在本身的帐篷里接待活佛与格西吃了一顿生果罐头：梨、雏、菠萝、杨梅。他戴着舌头很长的帽子，持着相机肆意拍摄：泥像、壁画、法器、平常糊口器具，其他时候就肌在罐头箱子上写一本书。活佛趁他不在时看到了书名：《在尘凡和天国之间一我长久的喇嘛糊口》。那么，他永久地回到尘凡了，往天国方向走了一段又归去了。一股温情涌上了活佛的心头。早晨，活佛又去看他。昔日的朋友已经入眠了。帐篷四周泛动着生果的甜美味道，那是桑木旦先生翻开的罐头所披发的。月光照亮了他的脸。这个欢愉的人的梦看来并不轻松，他的眉头紧皱。活佛为他祷告一阵，桑木旦先生感喟一声，眉头就伸展开了。
喇嘛们像埋伏的兵士一样从盛开的小叶杜鹃林中冲了出来。或许因为花香过于浓烈，他们像醉了普通摇摇摆晃。厥后，他们说是因为终究找到了魁首的极度幸运。喇嘛们获得兆示：圆寂已久的十六世活佛早已转生，十七世将是一个翩翩少年骑白马呈现在初夏的湖边。他们扑倒在马前，用头叩击柔嫩的草地。等昂首时，他们却一下子呆住了。面前是两个少年骑来了两匹白马！其他都像前兆中一样，鲜花悄悄披发奇香，鸥鸟从湖面上飞起。看来，他们必须挑选一个了。拉然巴格西的手伸向了看去更聪明俊美的少年。可桑木旦却一提缰绳，叫道：“不！”然后，一串马蹄声哒哒掠过湖岸。因而，庞大的黄色伞盖在现在这个活佛头上伸开，在那团阴凉的庇佑下，少年人走上了他威仪万分的僧侣生涯。
活佛说：“我让你照个你没照过的东西。你晓得我们的护法神是不能让外人瞥见的。”活佛把一只挂着绣画的橱门推开，内里一组四只面具就被光芒照亮。这四只面具表示同一小我，就是阿谁好久之后果学问和疑问不能成佛的格西扎西班典。四只面具中三只狰狞可骇是他成为护法神时的化身像，一只则是写他的真容。桑木旦先生固然不如活佛曾把本身比做这个扎西班典，却也熟知他如何成为护法神只的故事。从相机的取景框里，那人带着疑问的刚强目光刺痛了他的心房。
沉默好一阵子，活佛说：“之前我也做过一样的梦嘛。”当时，老是桑木旦把甚么东西塞到朋友的褥子下边，硌痛身子时就梦见有人打本身。活佛一提这事，桑木旦先生当即就明白过来了，脸随即也就涨红了。