幸亏,一声春雷,改天换地,进入了新社会。
阳曹村里来了穿戎服和中山服的事情队,他们收留了孤儿云声,让他牵着骆驼,为事情队运送东西。
死在胡匪的弯刀下,本就是驼客的宿命...
他们祖祖辈辈,都在丝绸之路的荒凉戈壁上伴着驼铃,披星戴月,长途跋涉...
对于农夫来讲,地盘比命还首要,宁肯死,也毫不能分给别人!
驼客晓得村民们毫不会把女人嫁给他们,以是也就向来不自取其辱地去村民家里提亲,而是去内里找媳妇。
之以是被称为客,是因为驼客没有地盘。
可另一方面,村民却对驼客充满了防备,向来不把他们当同类人。
见到云声,玉音就给他热忱地打号召,用亮亮的眼睛,猎奇地看着云声被风沙吹得乌黑的脸膛,另有他那雄浑健壮的胸膛...
以是,村民们世世代代都不肯把地盘卖给驼客,更不成能和驼客联婚。
不过,云声的驼客身份,以及他家奥秘的谩骂,让玉音犯了愁...
在其他村民看来,驼客云声完整就是另一个天下的人...
有人说,云声娘在村庄里呆不住了,逃到内里去了...
毛驴拉着才半人高的“架子车”,都累得鼻子里直喷气。
如果和驼客联婚,将来生下的孩子就有权分地盘...
他们不需求地盘...彼苍般浩大的腾格里大漠,都是他们的牧场。
但是,云声却向来不睬会玉音。
以是,他们的确像是村庄里的客人。
骆驼也还是那几匹,不过,之前云声为本身的放牧,现在为出产队放。
也有人说,云声娘被人害死了,就埋在村外苍茫无边的腾格里戈壁里。
城头改换大王旗的清末民初,云声爷爷来到腾格里戈壁边的阳曹村,费钱向村民买了块处所,在村边盖了一院屋子,就成了村庄里的驼客。
骆驼但是大牲口,力量是牛驴的好几倍。
而村里的人,日出而作,日落而息,周而复始,就像磨道里的驴...
他当然不怕甚么乱七八糟的谩骂,他怕的,是父亲田守福。
队里春种秋收的时候,云声就牵着骆驼,为队里拉车犁地...
他们固然在村庄里盖了屋子和大师住在一起,却没有祖上留下来的地盘...
玉音常常成心偶然地,去云声家的院子四周转悠。
所谓驼客,顾名思义,就是以养骆驼为生的人。
云声还是像之前一样,把每一头骆驼都放得膘肥体壮。
云声家是阳曹村的驼客。
引子:云起
可阳曹村的人并没有采取云声,还是把他视为异端。
玉音不想过一潭死水的日子,他想像燕子一样跟在云声这只雄鹰身边,无拘无束,自在安闲!
玉音的面庞像红柳花一样炽热,身子像白杨树一样亭亭玉立...
云声的奶奶,长得比划里的仙女还标致,传闻是包头城窑子里的头牌姐儿,被云声爷爷花了大代价赎身,带到阳曹村,才盖了屋子安设下来。
乡亲们还能从驼客那边,获得一些内里天下的消息,比如老毛子和小鬼子在东北打起来了,张家口修上铁路了,包头走西口的人越来越多了...
至于女人...只要有钱,甚么样的女人找不到呢?
生逢乱世,即便是勇悍夺目的驼客,命也和蝼蚁普通。
之前,标致的云声娘只要在阳曹村里抛头露面,就会引发无数男人的目光...