幸亏，一声春雷，改天换地，进入了新社会。
阳曹村里来了穿戎服和中山服的事情队，他们收留了孤儿云声，让他牵着骆驼，为事情队运送东西。
死在胡匪的弯刀下，本就是驼客的宿命...
他们祖祖辈辈，都在丝绸之路的荒凉戈壁上伴着驼铃，披星戴月，长途跋涉...
对于农夫来讲，地盘比命还首要，宁肯死，也毫不能分给别人！
驼客晓得村民们毫不会把女人嫁给他们，以是也就向来不自取其辱地去村民家里提亲，而是去内里找媳妇。
之以是被称为客，是因为驼客没有地盘。
可另一方面，村民却对驼客充满了防备，向来不把他们当同类人。
见到云声，玉音就给他热忱地打号召，用亮亮的眼睛，猎奇地看着云声被风沙吹得乌黑的脸膛，另有他那雄浑健壮的胸膛...
以是，村民们世世代代都不肯把地盘卖给驼客，更不成能和驼客联婚。
不过，云声的驼客身份，以及他家奥秘的谩骂，让玉音犯了愁...
在其他村民看来，驼客云声完整就是另一个天下的人...
有人说，云声娘在村庄里呆不住了，逃到内里去了...
毛驴拉着才半人高的“架子车”，都累得鼻子里直喷气。
如果和驼客联婚，将来生下的孩子就有权分地盘...
他们不需求地盘...彼苍般浩大的腾格里大漠，都是他们的牧场。
但是，云声却向来不睬会玉音。
以是，他们的确像是村庄里的客人。
骆驼也还是那几匹，不过，之前云声为本身的放牧，现在为出产队放。
也有人说，云声娘被人害死了，就埋在村外苍茫无边的腾格里戈壁里。
城头改换大王旗的清末民初，云声爷爷来到腾格里戈壁边的阳曹村，费钱向村民买了块处所，在村边盖了一院屋子，就成了村庄里的驼客。
骆驼但是大牲口，力量是牛驴的好几倍。
而村里的人，日出而作，日落而息，周而复始，就像磨道里的驴...
他当然不怕甚么乱七八糟的谩骂，他怕的，是父亲田守福。
队里春种秋收的时候，云声就牵着骆驼，为队里拉车犁地...
他们固然在村庄里盖了屋子和大师住在一起，却没有祖上留下来的地盘...
玉音常常成心偶然地，去云声家的院子四周转悠。
所谓驼客，顾名思义，就是以养骆驼为生的人。
云声还是像之前一样，把每一头骆驼都放得膘肥体壮。
云声家是阳曹村的驼客。
引子：云起
可阳曹村的人并没有采取云声，还是把他视为异端。
玉音不想过一潭死水的日子，他想像燕子一样跟在云声这只雄鹰身边，无拘无束，自在安闲！
玉音的面庞像红柳花一样炽热，身子像白杨树一样亭亭玉立...
云声的奶奶，长得比划里的仙女还标致，传闻是包头城窑子里的头牌姐儿，被云声爷爷花了大代价赎身，带到阳曹村，才盖了屋子安设下来。
乡亲们还能从驼客那边，获得一些内里天下的消息，比如老毛子和小鬼子在东北打起来了，张家口修上铁路了，包头走西口的人越来越多了...
至于女人...只要有钱，甚么样的女人找不到呢？
生逢乱世，即便是勇悍夺目的驼客，命也和蝼蚁普通。
之前，标致的云声娘只要在阳曹村里抛头露面，就会引发无数男人的目光...