“庞天寿，你起来背诵一下。”
“上一堂讲的你们都记着了没有？谁能背诵一下？”宋老先生大声问道，用充满等候的眼神望着坐在凳子上的这群孩子们。
“这两篇讲的是:要修身，就要先端方本身的心机，内心有气愤、惊骇、爱好、忧愁就不能够端方。心机不端方就像心不在本身身上一样，固然在看，却像没有瞥见；固然在听，却像没有闻声；固然在吃东西，却不晓得是甚么滋味。以是，要涵养本身的品性必须先端方本身的心机。要办理好家属，就要先修身。这是因为人们对本身敬爱的人会有偏疼；对本身讨厌的人会有成见；对本身畏敬的人会有方向；对本身怜悯的人会有偏疼；对本身轻视的人会有偏意。是以，世上很少有人能爱好或人又看到那人的缺点，讨厌或人又看到那人的长处。以是谚语说：“人都不晓得本身孩子的缺点，人都不满足本身庄稼的茁壮。”这就是人不修身就不能办理好家属的事理。”
庞天泰俄然对庞天寿说道：“哥，明天咱被宋先生批了一顿，都怪蓝天化这小子爱出风头，如果不是他自告奋勇的站起来背诵，韩青青和林翠英也不会那么主动的站起来背诵。宋先生也就不会批咱俩。”
“我背过了。”蓝天化快速一声站了起来。
“嗯，非常好。”看到蓝天化一字不漏的将《大学》开篇背诵了出来，宋怀仁老先生脸上暴露了赞成的笑容。
庞天寿和庞天泰兄弟俩被宋先生批了一通，闷闷不乐的在课堂里清算着书包。
韩青青也流利的背诵了出来。
这所古济城里最负盛名的书院，在修建布局上表现了“礼乐相成”的儒家思惟。书院前后两个院落，外院较大，内院较小，院内的柏树、松树已经稀有百年的汗青。从远处望去，全部书院青砖绿瓦，没有堆砌的装潢和虚造的阵容，红色的院墙将书院包抄起来，给古济城留出一块奇特的文明空间，闪现出端庄、俭朴、安好、高雅的特性，给人以幽深安好的感受。外院与内院之间，是古刹式的鞠问，穿过鞠问就来到内院。内院两侧是讲授用的授书堂，正中间是一座广大的明伦堂，上方有一块牌匾，写着“万世师表”四个大字，堂内正中吊挂着孔子画像。
“先生，我，我也没背过。”赵小东答道。
昭德书院，古朴而高雅。
庞天寿应道：“对，事不宜迟，别让他跑远了。我们这就追上他，狠狠的揍他一顿，给他上堂课。”
“都坐下吧，我们接下来持续讲‘正心修身与修心齐家这两篇’。”宋老先生拿起书籍，开端朗读起来。
听到先生喊上课，孩子们连续的进了授书堂。蓝天化也跟着进了屋。
“那有谁背过了呢？”
“大学之道，在明显德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所前后，则近道矣。古之欲明显德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子乃至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”