“先生，《仪礼》这本经籍为甚么要制定如此多的礼节来制约人们的平常来往行动呢？乃至连器具、人物方位都制定的如此烦琐，有这个需求吗？”林如雪猜疑的问道。
蓝天化俄然重视到，那剑的剑柄上镶有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七颗宝石，七颗宝石按北斗七星的形状摆列，此中那第三颗黄色的宝石仿佛比其他六颗宝石要稍大一些。
“先生，您的剑术猎奇妙啊！想不到您这春秋能有如此不凡的技艺。”蓝天化赞叹道。
他翻开那小木匣，从内里拿出六枚铜钱，放到了蓝天化面前。
“本来阳卦适合阳爻居多，阴卦适合多阴爻，为何现在相反，阳卦多阴，阴卦多阳呢？就以奇偶来讲，阳卦以奇数为主，固然阴爻多于阳爻，仍以奇为主，即为阳卦。阴卦以偶数为主，固然阳爻多，仍以偶为主，即为阴卦。阴阳两卦，它们的德行，有甚么分歧呢？就国度而论，一国不能有二君，这是天经地义的事理。阳卦意味着浩繁的臣民，拥戴一名流君，连合分歧，这是君子君子的大道。反之，阴卦意味着君多民少，这就要相互排挤，乃至天下大乱了，这是小人之道。”吴鸿儒答道。
“咱来举个事例瞻望一下，你说个你筹算瞻望的事情，然后将铜钱罢休掌里动摇六次，将铜钱顺次摆放好。我来给你解卦。”吴鸿儒道。
“先生，这个卦象详细有何深意呢？”蓝天化不解的问。
“嗯，没错，这本书确切是占卜瞻望事情的书，昔日周文王由伏羲八卦推演出六十四卦象，作《易经》一书，因为《易经》晦涩难懂，厥后孔子又作《易传》一书，别名《十翼》，对《易经》停止了比较详确的解释，故有此书。你讲讲这本书里哪些章句你还没弄懂啊？”吴鸿儒问道。
“嗯，我懂了。那这句‘亢龙有悔。子曰：贵而无位，高而无民，贤人鄙人位而无辅，是以动而有悔也。’又是甚么意义呢？”蓝天化再问。
“奥，本来是这个意义啊。那么‘一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！’这句又如何解释呢？”蓝天化又问道。
师徒三人就如许你一言我一语的会商着，不知不觉半天时候就畴昔了。蓝天化和林如雪意犹未尽，恋恋不舍得跟吴先生道别，各自归去歇息。
“嗯，不错。是个雷火丰卦，此卦名为古镜重明，乃中吉之卦。卦曰：古镜暗淡好多年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，时来运转喜天然。”吴先生看着那卦沉吟道。
“礼云：君臣高低，父子兄弟，非礼不定，防患也。民生有欲，喜进得而不成厌者也，不以礼节之，则贪奢无穷。是故先王作，为礼以治之，使尊卑自等，长幼有伦，然后高低各安其分，而无觊觎之心，此先王御俗之方也。这两句话，就将《礼节》一书的核心机惟及目标全数说清楚了。”吴鸿儒持续道。
“啊？本来这么高深啊，经先生给我解释，弟子就全明白了。蓝大哥已经学会了《易传》，抽暇得教教我啊！”林如雪笑着说道。
“事物的生长如果达到了顶峰，再无更高的位置可占，则会高慢在上，如同一条乘云降低的龙，它升到了最高最洁净的处所，四顾茫然，既无再长进的位置，又不能降落，以是它反而就会产生愁闷悔闷了。”吴鸿儒道。