如许的一名豪杰，归天以后传播下来了无数关于他的故事传说，按照格萨尔王的事迹传承下来的格萨尔王史诗、格萨尔王说唱、格萨尔王唐卡另有其他的寺庙遗址，共同构建出灿烂奇特的康巴文明。
格萨尔王
烈火的马蹄踏碎磨难的山岗
沿着村民的唆使，两小我找到了住在村庄最边沿的白叟，他正拄着拐杖，在门口贴着牦牛粪，藏民们会把牦牛的粪便弄成一团一团的饼状物，然后趁着天热的时候，把它贴在墙壁上充分晒干，晒好的牛粪就成了藏民们平常做饭、夏季取暖的必备燃料。别看他们的村庄不远处就连着一座座充满着林木的丛林，若非是起新房造大屋，藏民们是毫不会进到林子内里砍砍木料取暖，而就算是起居造大屋需求的几根栋梁所需的木料，在砍伐之前，藏民们也会慎重地请来寺庙里德高望重的喇嘛和尚，打卦诵经，挑选那些长了百年以上的老树去砍，那些年初不敷的树木，就算是近在跟前，也是不能去动刀动斧的。
笔墨诉不尽你公理的肝胆
你是一轮吉祥的太阳
十月的阿须草原，已经是草木枯黄，零散的帐篷和牧场，就像是绒麦峨扎雪山的禁卫军一样，孤傲、倔强地保卫着，对于牧民们来讲，绒麦峨扎雪山就是他们的天神，从雪山流淌而下的雪水，灌溉着阿须草原的草木大地，丰茂的草原又哺育着糊口在这片地盘上的牧民和牛羊。
你用聪明和热血谱写的公理诗篇
要致富，先修路。这是鼎新开放四十年以来，中国特性社会主义门路用实际总结出来的经历。不管是东南本地还是西北边陲，要想致富，要想生长财产，都得有一条能走的公路。实在从客观来讲，德格县的旅游文明资本丰富，天然风景美好，有格萨尔王的传说故事，有藏传佛教五大教派祖寺地点，全部康巴文明的精华和核心遍及在德格的山川之间，德格如果能够好好地把这些资本发掘出来，其文明、经济代价，应当是能够和香格里拉、色达这些旅游名城媲美的。
雪域的天国
是吉祥的太阳
吉祥的太阳
雪域大地是你驰骋的疆场
索朗格桑讲到兴趣高勃时，他干脆开口唱了起来。
格萨尔王
欧拉的马蹄叩出心中的火花
秀玛的奶茶因你而至今芳香
“两位同道好，你们此次来是要体味甚么？”白叟浑浊的眼眸看着两位远道而来的客人充满了热忱，他穿戴康巴藏族的藏青色袍子，衣衿上零散沾了些牛粪和泥土，饶文博能够清楚地辩白出来，白叟的左手仿佛有些不便利。
母亲啊
格萨尔王
想着修路的事情，毛华盛始终难以睡去，而就在间隔阿须镇几十里路途的一个小村里，下村入户调研的饶文博也难以入眠。白日访问了两个村的贫苦户，光是走路都有几个小时，这庞大的活动量让饶文博本该早晨回到宿舍累得倒床打呼噜，但是饶文博此时脑海中都是那十几家费事户脱贫的事情。
是你永久的光芒
连天的波澜为你起舞欢唱
越野车颠簸行进，索朗格桑给饶文博先容着那些传播在阿须草原上的豪杰美女故事，饶文博听得神驰不已。索朗格桑说得最多的还是豪杰的格萨尔王的事迹，从格萨尔王出世在阿须草原，一向讲到他通过跑马一举得胜获得王位，再到带领本身的子民交战四方保护战役，一向到格萨尔王带着母后和本身的爱人升天回归神位，的确是一部传奇史诗。