而这也非常合适国度相干政策精力，在民族地区，党政干部既要庇护传统文明，尊敬民族信奉，但面对掉队的东西如果毫无作为，任其无拘无束的存在和生长也是不负任务的。精确的态度是只要合适国度法律法规，不冒犯大众信奉和品德伦理，面对一些鄙俗和掉队风俗，还是有需求去指导和标准。
每年春夏之际，毛华盛都会安排县妇联的同道骑着马在牧区鼓吹婚姻法知识，他深知，想要完整根绝“打狗”这类传统风俗，也不是一时半会儿的事。毕竟，这类婚俗风俗已经在这块地盘上传承了几百年上千年，一些人已经风俗了。对于一些喜好拈花惹草的人，必定是不想改。现在想要窜改这一近况，就要不竭通过民政、公安等相干部分共同共同，制定一些和大众好处挂钩的束缚性政策，既合适法律法规，又连络本地实际。再通过这些办法，渐渐地标准牧民们的行动，窜改他们的思惟看法，从而终究摒弃“打狗”这一原始掉队的旧婚俗。
赖于县内里这几年比较踏实的事情，在德格“打狗”这类事情已经很少有了，这也是脱贫攻坚事情的一个方面，帮忙藏区的女性走出来，安排合适她们的事情岗亭，给妇女以更多权益保障，唯有如此，一个个小家庭幸运发财了，才气换来全部德格的繁华昌隆。社会经济的生长进步，也才不会是一个个经济数据，而是切实在实的维系到每一个藏区老百姓小我和家庭的福祉。
再就是是交通信息的敏捷生长，城镇化法度的不竭加快，加上外来人丁的慢慢增加，汉文明对本地传统文明的打击很大。很多人以为，喜新厌旧是人的赋性，没有一点法律的束缚，整天把心机都用在找情侣上，人就没有一点任务和品德了，到头来亏了老婆（或丈夫），苦了孩子。
毛华盛敲打了付雪珍几句，然后非常开阔的说道，“千里之堤毁于蚁穴，如果我们平常不练硬本领，那么面对灾害的时候就要吃大幸亏大经验，特别是我们四川，08年汶川地动的伤痛，是大伙儿一辈子都难忘记的。”