我曾经听爷爷讲过这么一个故事，话说在束缚初，有一个屠夫，当天去给人家里杀完猪，吃过晚餐后，天便已经很晚了，他才扛着杀猪的家伙走夜路往家里赶。回家得颠末一处破石亭，话说那晚他颠末石亭时，却听到石亭里头传出了人说话的声音。
但是你们有见过在棺材前端写“阴”字的吗？并且棺材都是木料打造，哪有人用纸糊来做棺材呀？
进了屋，端阳将灯给翻开来了，只见客堂公然如王青山所言，装修极其上层次，一些家具固然年份有点早，但是放在这个客堂里却并不显得过期。
王青山说，他一小我哪敢坐在这儿呀，以是要跟我一起上楼。我想想也对，这凶宅里可不但非命过端阳一家，还死过别的的租客，把王青山一小我留在客堂，万一别的凶魂跑出来就伤害了，因而就两小我一起顺着楼梯往楼上谨慎的走了上去……
我先是轻手重脚的走到门口，然后将耳朵靠近房门上侧耳听了一会儿，发明内里甚么动静也没有，因而便将手握在门把上，悄悄一拧，发明门竟然没锁，因而我便渐渐地将门给推了开来。
我没有当即答复王青山的迷惑，因而快步朝纸糊棺才的另一头走去，接着果然见到棺头的另一头，用黑墨写着一个大大的“藏”字。因而不我由惊呼道：“藏魂封鬼棺？”
话说我们坐在客堂中等来等去，总不见端阳及他父母下来，我们就内心开端犯起了嘀咕，心想他去喊父母起床，如何要这么长时候呢？
端阳听到这话显得有些担忧焦急，说要尽快去看看倩倩，把王青山吓了一跳，仓猝说不消，改口说倩倩没甚么大碍。
见端阳分开了，王青山就慌里镇静的问我接下来该如何办？
端阳点头说倩倩没跟他说过，前些天他每晚都去了倩倩家，倩倩都还好啊，没见着她说身材不舒畅的啊。
我问端阳，你莫非不晓得倩倩为甚么身材出题目吗？
贰心想，这都大半夜的是谁在这野地里的亭子里呀。贰内心猜想亭子里的人能够是想干甚么好事，因而就偷偷地靠近了石亭，但是当他瞥见石亭里的人时，却吓了一跳。
话说阿谁偷听的屠夫当时就吓得叫出了声，因为亭子里头那两小我说的张屠夫，就是指的他，因为这个处所只要他一个屠夫。
这时，他又看到亭子里阿谁白衣服的人俄然拿起一个本书，翻了起来，然后对黑衣服的说，这个张屠夫但是个大恶之人啊，从十四岁就跟着他父亲学杀猪，到现在杀了足足四十年，本来他阳寿有八十有七的，现在却减寿到五十七。
我敢必定，在纸棺材的另一头，必然还用墨汁写着一个“藏”字！
那黑衣服的听完便接着说，这都是报应，像这类长年杀生之人，能让他活着间活个四五十年已经是他的造化了，等我们将他拘下地府后才有他的好受，扒皮抽经，水烫油炸，蛇咬分尸，每样都让他受个上百年，让他也明白被人杀的滋味。
农家制做棺木，普通在花甲摆布就要精选木料制作好，筹办归天今后用。俚语云：“三十冇付板（指棺材），看你好大胆”。言下之意，人到花四，就要筹办寿木了，没有预备好，怕万一有个三长两短将措手不及。故此，客家人普通活着时就要做好棺木，称“寿木”或“寿器”，表示添寿加福。也正因如此，寿木做好后，家道好的会请漆工及时涮好油膝，大头顶端书“福”，前端小头写“寿”，棺盖板上用红纸誊写“福如东海”、“寿比南山”。寄意为有福有寿。