首页 > 再次重生的皇帝 > 第二百四十章 神术与魔法之间的博弈

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当然活着俗当中,邪术师还是是远远不能和神殿比拟较的,邪术师当中权势最高者就是宫廷首席大魔导师,仅仅只是御前集会中的一员,而教宗冕下倒是位于全部御前集会之上。

毕竟神殿方面本身就活着俗当中具有着非常庞大的力量,以是在军队这一方面,历代的天子都不会让神殿插手太多。

弗洛斯以及史女人是目前撒加麾下最强的两个邪术师,他们担当着批示邪术师大队的任务。

为了达到这个目标,乃至就连神殿骑士团都被帝国以一个非常荒诞的来由裁撤掉了。

神术的修习者凡是都是女孩,毕竟神灵更加喜爱女孩子,神殿在帝国的各地当中有着无数虔诚的信徒,他们凡是都会将本身的女儿送入修道院当中,看看有没有修习神术的天赋。

归正送学习道院又没有甚么坏处,毕竟翡翠帝国的修道院和很多国度的修道院分歧,翡翠帝国的修道院并不由止修女们结婚生子。

一座座根本的邪术学院在帝国的各处建立,源源不竭的向翡翠之都的邪术学院当中运送着优良的人才。

即便他们已经退役,但是帝国一旦需求他们,邪术师们必须立即呈现,连回绝都不能回绝。

而神殿的人才来源根基上都是本地的神殿在本地的修道院选拨。

很多年的遗留题目导致了翡翠帝国当中神术和邪术争端,在全部翡翠帝国当中都是一件非常庞大的事情。

独一不好的处所或许就是,邪术师这类职业,在翡翠帝国当中属于军事序列,他们毕生都有为帝国而战。

这给翡翠帝国的神灵方面的力量的开辟带来了庞大的压力,但是别的一个方面就是因为帝国对于神殿的政治考量。

弗洛斯和史女人在幼年的时候都是如许的设法,他们两个的家中算是帝国的百姓当中前提比较好的。

一旦让教宗冕下在军队再次获得充足的权力,那么让天子陛下如何自处,难不成要将那至高而崇高的冠冕戴在教宗的头上吗?

最大的启究竟在是,翡翠帝国当中,浅显家庭的男孩们,他们几近不成能通过成为神官来窜改运气,他们独一能够挑选的就是成为一个邪术师。

最多就是结婚生子以后,浅显的修女,也就是那种没能冲破到青铜阶的修女,只能退出修道院,退出全部神殿体系罢了,这是很普通的事情。

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