『笔筒实在没什麽技术含量。』，第一个商机，放弃。话说返来，你一个和尚，学人家放什麽笔筒。（慧名：贫道偶尔会有诗意不可吗？当年六祖惠能不也做个诗偈。）
他不得不消炭笔，成果被慧明现，又被骂了。终於，他在慧明的指导下开端羊毫字。才晓得，唐朝写羊毫字得费事。
羊毫得笔尖，硬且短，正适合用来誊写竹简。然後要怎麽写？你得把竹简拿起来，腾空这麽写….
话说返来，李忱不是现四个商机吗？成果最早说的是第四个，後来又说回第1、二个，第三个哪去了，当读者都不会算术得？
『大6电视剧，什麽都能够跟小日本扯上干系，印春联得小日本都觊觎。』，说道大6得抗日神剧，就让人很无语。即便不是抗日神剧，只要跟民初有关，就必然要有日本人呈现，然後就牵涉到国度民族大义什麽得。看个电视剧都让民气力交瘁。
不然就是略微赚了点钱，就面对各种叛变与出售。比方说卷款叛逃，或是独家商机被人仿照抄袭。
之前说过，唐朝很多风俗，比方平话得装订体例和後世分歧。卷轴得体例担当自竹简。但是，你来到唐朝会现，连羊毫都一样，唐朝正处於一个过渡期。
昂首挺胸除姿式精确以外，另有就是因为坐在榻榻米上，写字得时候如果不昂首挺胸，哈腰驼背会很累。
被骂就这几次了，如果次数过量，他都担忧会不会被人赶出去。至於，帐本一事，他耍了滑头。
『这帐本是一个胡商教我的。慧名禅师应当看得懂吧，很简朴得。』，『当，当然，贫道多大年纪了，怎麽会看不懂呢。』，李忱不看一脸不天然得慧名其神采也晓得，他看不懂。
回归正题，李忱晓得了凡母亲真的病了，他还特别交代了凡，直接把钱拿去药舖，不然就是先赊帐，再拿钱去还，不然这笔钱铁定落到他阿爷口袋里，最後又会流向赌场。
当初乞贷给了凡，他就抱着钱收不返来得筹办。不是说怕了凡赖帐，根基上，他连借券都没有要了凡写。
任何穿越者，只要故意都能够现商机。题目是，你要怎麽保住？钱多遭忌，赃官与匪贼，任何期间都有。
当真提及来，李忱帮忙了凡，是在尝试本身得本领。也不是别人傻钱多，一来是了凡算本身穿超出来後，比较熟谙得人，他有困难，李忱不是个铁石心长的，能帮就尽量帮。二来是想世是本身宇量。
这个主张，也只能临时pass，李忱考虑了很多。他先必必要一点启动资金，收酒要钱，打造器具也要钱。
阿谁书桌上得圆筒，不是笔筒，是诗筒。放在桌上，专门用来存放诗文得。就比方说，李忱明天兴趣大，从桌上一踏踏得纸，抽出一张，开端写诗。写好以後，就一卷，扔到诗筒内…
『驱摊是什麽，一时也说不清楚，等过年，十三郎跟我去镇上看看，镇上必然有。』，李忱与了凡说了会话，听了一些唐朝过年民风後，了凡心急母亲抱病情，吃力得提着两贯钱，就分开了。临别前商定，过年时候李忱会带了凡到镇上，一起看看什麽是驱摊。
李忱现在筹算，不管能赚多少钱，最主如果尝试打仗唐朝得贸易活动。熟谙一下唐朝的人。不成也没干系，当作买经历，最差最差，他把本身得月俸补助归去。