乙：『品德經有說，吾有大患，是吾有身。』，既然都有身了，當然是個婦人了。』
乙：『是婦人。』
這個台子，台上兩個人，旁邊好幾個樂師，坐在胡墩上，手裡捧著樂器，隨著兩人演出，不時吹奏出相應得音樂。李忱看了一下，也跟著哈哈大笑起來，只建台上兩人這樣說。
『街史來了。』，猴群沒反應。街史…你能够了解成為，現代社會的城管，然後你就會恍然大悟，原來中國政治習慣真是一脈相傳得…
看了幾齣後，李忱發現，這唐朝得參軍戲，其實跟相聲有點類似，但是又不盡近似。要說這是相聲，不能說全對。
唐朝但是棉布但是很貴得，棉布得興盛，要比及宋朝。等黃道婆將學自海南地區得棉花紡織技術传授給其别人後，棉布才開始便宜起來。不然，棉布雖然好用，但是價格卻一向居高不下。
乙：『沽之哉，沽之哉，吾待賈者也（吾待嫁者也），如果不是女性，怎麼會等著嫁人呢。』
『沒關係，沒關係。不都掃了，大過年，開心一點也沒什麼。不過，這樣確實不雅觀。悟明，你讓他們先去洗漱一番，善信們大抵也都快到了。』
『這是什麼戲阿？』李忱問了凡，『參軍戲阿。』，了凡答复道。『參軍戲？』，原來這就是相聲得发源阿，這時候，換了别的一組藝人下台，這組人可就多了。
『十三郎，快掃阿。』，看李忱捧著一捧雪，在那邊發呆，了凡不滿得喊道，『喂，我說，對於來幫助你掃山門得親切人士，是不是該禮貌一點，不然如果親切人士不高興，說不定就不幫你掃了。』『奇怪阿，我本身能够掃。』了凡插腰喊道。
李忱不懂那個侯侍中是誰，但是也晓得這是故諷刺戲，便哈哈大小起來。打賞了過來討賞得小猴後，新的藝人又下台了。
第二個部分，可就熱鬧了。唱歌得歌女，跳舞得舞者，讓圍觀群眾爆滿，各種絲竹之聲，讓這個角落好生熱鬧。只是李忱看得一頭黑線，這裡不是寺廟嗎？怎麼會有這麼多女樂。
這個時候，猴群有反應了，紛紛跳了起來，驚慌失措。有的在原地發抖，四處張望。有的裝作四處尋找能够躲藏之處，到底猴侍中從哪裡來了。逗得台下群眾哈哈大笑。
一個角落，是本寺一名大和尚，正在俗講。李忱沒靠近，不晓得講的是什麼題材。不過也很受歡迎，不時有觀眾鼓掌。
甲：『既然你說你精通三教教義，那麼你說，釋迦如來是什麼人？』
要說跟相聲一樣得部分，都是以搞笑為主，經常都是諷刺戲，很多時候都是兩人一組，不計那些樂師的話，內容主如果詼諧逗唱。
一邊角落擺了兩個台子，熱鬧程度不輸給女樂得場子。李忱猎奇得湊過去看，一個台子上有兩個人，别的一個台子上，呼喊，這不是傀儡戲嗎？
甲：『仿佛有事理，那麼太上老君又是什麼人呢？』
乙：『還是個婦人。』
明天大年月朔，李忱和了凡在掃山門，昨天下午，兩人到了鎮上看驅攤。然後就住在鎮上。明天一大早趕了回來。然後就被派來，和其他的和尚一起掃山門。
參軍戲最后開始得時候是兩個，发源於五胡十六國時期，一個擔任參軍得，因為貪污被抓起來。有人諷刺那個參軍，用心排挤了這麼一齣戲，來諷刺參軍。