『敢问小师父法号。』『不敢，小僧还不敢称师父，小僧法号了凡。』这又是当代人弊端犯了，这师父可不是随便什麽人都能够乱喊得。
当然啦，我们不能一竿子打翻一船人，还是有少部分和尚或是尼姑，真的是让人尊敬得。比方说，证严法师，创办了慈济。从一个只要几个家庭妇女参与得构造，渐渐展成了环球性得大型慈悲机构。
李忱得答案，和尚就是个哄人得职业。≧李忱在穿越之前，向来没有把和尚当过一个什麽了不起得东西。因为头一剃，法衣一披，就是和尚了，这也太好当了吧。
『了凡，了凡。』，这个老衲人，嗓门不小，不一会，一个小沙弥跑来，『方丈。有何叮咛。』『你带着这位李施主，去安设一下，斋堂和云会堂，都给这位施主先容一下。』『服从，方丈。』
在後世，和尚就是个统称。刚开首就说过，大师都叫那些剃了个秃顶，吃斋念佛的人，和尚。面对和尚，叫法很多，有叫大师，师父…等等等。像王二娘子那样，直接叫人家和尚，仿佛有点粗鄙。当然，没有直接叫人家秃驴那般糟糕。只是如许叫人家和尚，也太直接了。
当然了，李忱没有把和尚和那种乞丐比，究竟上，李忱感觉，当和尚比当乞丐轻松，也面子些。和尚只要站在那边，假装念着什麽经，然後有人给钱念一句阿弥陀佛。那些行乞得还不能像他们如许大喇喇得站着，得在地上爬，不然就是不断叩首，两比拟较之下，站着仿佛就比较神情。
以是老衲是在装傻，也只好装傻。只说处所粗陋，但是能够招代李忱住两天，算是照应方才王二娘的话，就接待你住两天。
李忱见王二娘子留下来，仿佛要与方丈说话。见两人有话要说，便直接和小沙弥出去了。
李忱传闻过很多，那种看起来很不幸得职业行乞者，在地下道或是市场，非常不幸、寒微得向人行乞。有的就坐在那，专业点的弄个小滑板车，装成残障，一起爬着要钱。
然後，王二娘子带着李忱，纯熟得穿过一些修建。她明显很常来，不但仅是熟谙庙里得格式。进到庙里後，见到几个和尚仿佛都熟谙她，不住合十，称呼王大德、或是王善信。
这此中对劲谓，李忱是胡涂不懂，晓得两小我没有说破。王二娘还觉得李忱是遭遇剧变，筹算削发为僧避祸了。
『李姓，但是国姓阿。十三郎，敝处粗陋了，怠慢之处还请多包涵。』大和尚看起来没有什麽不欢畅之处，只说道『敝寺粗陋，接待善信两天无妨，佛门泛博，欢迎四方善信。』
『二娘，又来找方丈了吧。』，年纪大点得老衲人转头对别的一名说道，『方丈，不打搅你了。我说得那件事情，烦请方丈尽快。』，说完，他下了褟，穿上鞋子出门。
固然说，烫了也不见得就是真和尚，就算是真和尚也不见得不是酒肉和尚。只是偷鸡都要把米，想当和尚骗钱，总要忍点痛烫几个戒疤。然後呢，你便能够去当那种，很多处所都能够看到一颗秃顶或是带着斗笠，披着法衣，在街头行乞的人，错了，化缘，在街头化缘的人。
李忱游移了一下，不晓得该怎麽称呼。照他穿越前得印象，应当叫他大师或是方丈比较好。但是方才王二娘子得称呼，又让他勾起了些回想。