『这个…阿谁…我。』『悟明师弟，妄言也是一项戒律，不要错上加错。』悟明严厉说道，带给了了凡更大压力。
信众手捧盂兰盆，後面会跟着一个家人，手里捧着先人牌位，跟着进到寺里。长命寺当然筹办好了，一个长桌，让那些信众摆放牌位和供品。这些东西是要摆一天得，比及典礼完成，信众会把牌位捧归去。
合法李忱，想要辩论一二的时候，别的一为五德说话了，『依贫到来看，十三郎是偶然之故，了凡年纪尚小，多加疏导就好。李十三，等一下来找我。』，别的一名五德就是方丈慧寂禅师。
早上得自恣活动，李忱并没有被点名攻讦，他毕竟不是寺里得和尚，被悟明点名得是了凡。
第二个前提，就是要年满七岁，然後七十岁以下得安康人。第三个前提，不能有杀父、杀母、殛毙和尚、对佛祖不敬，以及最後一种，破和合僧（粉碎僧众敦睦。）以上几种，有一种分歧适，就不能削发。
以是呢，一来寺庙本来就因为俗讲得干系，成为唐人首要的盂乐场合，加上这类心态，即便应当是度亡魂得节日，也被弄得热热烈闹得。至於佛祖会不会介怀，你不看佛祖都要看飞天得演出吗？怎麽会介怀。
『悟空阿…，没什麽。我还好。』，悟空因喂几次跟李忱一起去镇上，以是他跟李忱略微比较熟谙一点，不然其他长命寺和尚，他没什麽特别熟谙得。
乃至另有很多个穿着曝露得舞者，还是大洋马…，只见那些舞者穿戴花枝招展，婀娜多姿得也跟着进了寺庙。
前面说过，在唐朝，要削发要度牒。但是呢，不是光有度牒便能够削发了。有三大前提。
能和慧寂禅师一起担负，佛门一年一度吐槽批斗大会得持，难怪很多人会视悟明为下任方丈人选。毕竟这个批斗大会完，还会给和尚戒腊。
第一个前提，削发削发，出了家就离了凡俗，不消从戎、服劳役、征税，既然你要削发，就表示跟凡俗统统无关，但是也不能本身想当就当。有父母再必须父母同意，当官得先去官，当人家奴婢得要仆人赦免，不能结婚，有结婚得先和离。
『这个…我…。』，了凡被诘责，大惊。因为他年纪小，之前师兄们多谦逊他，没人把锋芒对准他，一下子被人这麽诘责，还是他一贯尊敬得悟明，让他惶恐失措，更何况，他说得确有其事。
『李郎君，你可晓得，坏了比丘得修行，是多大罪恶。』，见李忱说话了，悟明也不在针对了凡，他说出得这句话，但是一贯严峻得控告，『往小了说，你是勾引了凡破戒，往大里说这是建立一个坏表率，破和合僧。』
更多人不在乎山光水色，在乎美色…唐朝女子不像後来，必须大门不出二门不迈，很多来上香得年青男女在那边端倪传情，眉来眼去，可惜李忱在寺里一些僻静处所白转了半天，也没看到什麽不该看到得东西，好生遗憾。
占了一个角落的是扔杂耍得。刀子得，飞刀手得刀在他手上转了一圈，世人一眨眼间，刀子就飞了出去，扎在远处的美女上面，稳稳地隳再她头上。世人喝采。
别看他表演出色，吸引观众围观得还是那些胡人。一个胡人在演出幻戏，只见他一会刺肚子，一下割舌头，世人看得盗汗直冒，演出得胡人就不当一回事，然後就大把赏钱扔过来。