昨晚盘点後，布匹和谷物没有太大题目，现在题目就是那些恶钱。他一方面本身没想到，他晓得当代劣币和**很多，每当赶上如许的钱，百姓也会收，但是会折算。
『我原活着不考虑，悭贪整天杀猪阳，将为人间无善恶，何期本日受新殃，天国每常长**，煎煮之时入镬汤，或上刀山并剑树，或立即长卧铁床…』喊了两生目莲，和尚就敲打着木鱼唱起来了，唱的一下阿婆信众都哭出来。
（看来得想体例弄一笔钱了。该怎麽做呢？），忧?得李忱回身拜别。就因为如此，他没有看到悟明下台以後，一个和尚上来跟他说了句话，成果悟明急仓促得下了台，换了别的一个比丘下台。
『仆人，不然我们去报官吧。』『报官，报给那些官有效吗？』，大抵是感觉仆人打累了，也踢累了，老奴婢见状，谨慎翼翼得提了一个发起。
（现在该怎麽办呢？），李忱忧?得想着，亏空得金额，开端估计有一百五贯。盘点出来得恶钱，如果以一枚抵一枚开元通宝算，数量对。但是如果以一善钱抵五恶钱来算，就要亏空一百五十贯摆布。
『比及官府找宝儿，吾就要给他送结束。报官有什麽用。先归去，把赎金送畴昔。』，老奴婢判定公然没错，男人真的打累了，固然语气不善，但是却也没有持续打人。当下带着几人，先返回家去了。
更首要得是，他此次被人谗谄，他大抵想到启事，只要质举得时候，才有能够。凡是阿谁时候，因为钱太重，都有比丘会帮他盘点，盘点说数量多少，只要跟借券对上了，他就会记帐，然後把借券还给人家。
当代人惯用得货币，为什麽要有锯齿状得边？为了制止磨损。用心把善钱，四周磨掉一圈，或是把厚度变薄，如许弄下来铜屑，集合起来回炉重铸。铜很值钱，中国事个缺铜得国度。这麽做不但能够获得一些铜金属，货币还能够拿出去用。
『宝儿丢了，贱奴你作死阿。你这麽大一小我了，一个孩子都看不住。』『仆人息怒，仆人息怒，老夫不过就上个茅房，让少仆人在内里等一下，成果一出来，少仆人就不见了。』
不过他独一必定得，就世跟线在上抬这个悟明脱不了干系。不然她怎麽会晓得，职事堂有题目得。以是当他看到悟明下台以後，立即回身就走。
『仆人，不好了。』，合法两人一个跪着，一个站着说话得时候，一个侍女打扮得女子冲了过来。
（阿谁该死得悟明，不要给我碰到，不然耶会让你生不如死，每天把满清十大库行照三餐给你上一顿，到时候你会求着大爷给你个痛快。），想到只好跑路，李忱略微松了口气，没体例了，只能跑路了。
渐渐地，进入寺里来文娱得百姓越来越多了，广场正中，和尚们开端俗讲了，讲得内容和明天得目莲救母一样，都是<<佛说盂兰盆经>>，但是这语气嘛…俗媾和佛讲，不同真的不是一星半点。
『….慈母奉告目莲，「我为宿世造业，广杀猪羊，善事都总不修，整天咨情为恶。今来此处，享福难言。浆水未曾闻名，饭食何曾见面。浑身遍体，老是创疾，享福既朝夕不休，一日万生万死。」慈母唤目莲近前，目莲，目莲阿。』