要实现这个目标，还好久，李忱但愿将来某一天，大唐皇室可以是安排，然后有高贵得职位，像泰国皇室那样，既享用职位，又不消担任务，全部皇室就在幕后监督国度运转，每当国度呈现题目，才出来补缀一下。
要比方的话，就像个维修工吧，国度是一台机器，天子是维修工，包管机器能运转普通，平常还不消操纵。
就如许，大唐绝大部分官员，任劳任怨得辛苦着，鞭策大唐向前迈进。固然不甘心，不过目前大唐官员廉洁以及办事效力大增。去官嘛，又不甘心，只能捏着鼻子认了，持续尽力，作一天年一天。
李忱对大唐官制得整改，到了最后一步关头，他抛出了一个议题，鼎新三省六部制，大唐三省六部制，影响了中国数百年得政治轨制，即将走入汗青。
李忱起首设法改良了这类环境，订立公允买卖法例，让那些蕃人，把他们的特产换成大唐货币，再用大唐货币购物。
固然，实际上也是如此，谁让这些土著贫乏大唐商品，见地也少，当然要剥削他们。大部分人忍气吞声，对汉人观感越差，有的受不了，动了手，事情就闹大了.。导致两边间，隔阂加深。
内圣外王，要求君王有为而治，对子民实施霸道。以仁义来管理群众。这是李忱即位后，不竭思虑获得得答案，也是传统儒家对君王得要求。实在这本来是庄子得思惟，被儒家拿来用，不过这不打紧，重如果如何实施。