一时之间，悟明感觉如许的糊口也挺不错得，出入有马车接送，另有很多人捧着大笔银钱，就为了请他做一场法事，或是念一场经。他感觉本身时来运转了，前阵子那段时候，先是儿子被掳走，接着就是他坦白得家室被人现，旋即他又一时失手杀妻，不得不丢弃家业和面子得比丘身份逃亡。
『那人来到长命寺将近一年，方丈安排他当了帐房，谁晓得此人包藏祸心，竟然杀死一个妇人，还污赖给贫道，逼的贫道不得不逃离长命寺。』，悟明说得就是李忱了，只是他也不太体味李忱的事情，现在这麽一个大权势得公公，摆了然要对于李忱，於是他不但把本身的事情栽到李忱头上，还加油添促说了很多李忱得好话。
『阿谁仇老狗，唆使你用心保护他，明显他是当比丘，你用心说成帐房，好让我们找做目标，让那人偶然候跑掉，是不是。』，也不等悟明持续辩白，中年寺人一边抽，一边自顾得意说话。
『传，传李德裕。』，沉默一阵後，当明天子有了定夺，『传旨，下诏灭佛。』汗青上驰名得会昌法难，就如许被一个小人物，牵动得开端了。
名声大噪得成果，他竟然被现在权倾一时得公公，把握神策军得仇士良给请去，宣讲佛法。
『贫道还能死灰复燃吗？』，死灰复燃得典故，出於史记。韩长孺传记。《史记．韩长孺传记第四十八》。史记·韩长儒传记》：“狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复燃乎？’。
『啪～，扯谎。』，可惜，这番话不是阿谁中年寺人要听得，一鞭下去，绑在刑架上的悟明痛的哇哇大呼。
之後他因罪入狱，因为窦太后赏识而脱罪，出狱後便一飞冲天。那段话就是他入狱时候，一个狱吏污辱他，他警告他说，你不怕死灰复燃吗？，狱吏田甲说：复燃我就一泡尿浇熄它。
『很好。』『啊呀。』，阿谁中年寺人又狠抽了两鞭，打爽了才把让人把悟明放下来，『画押吧。』，悟明颤抖着在一张纸上画了押，『这位公公，可否给贫道一点吃食，贫道已经一天没吃东西了。』『给他。』
大师都猜到了，这个家伙就是悟明，只见他一伸华贵得僧袍，看起来混的人模狗样，但是呢，这个僧袍现在已经褴褛脏污不堪。悟明也是浑身臭气冲天，但是他早就已经风俗了。
中年寺人，拿着那张供词，如获珍宝得出去了。悟明又给关了归去，不过此次总算没在刑架上绑着，被关进了牢房，还给了一点吃食和饮水，悟明也不嫌脏，狼吞虎咽得吃了下去。
一场佛法报告下来，悟明算是真正火红了。能被仇士良看上，大师都以为这位比丘程度是很好得，或许有其他意义，比方说透过悟明，奉迎仇士良，总之，不管什麽意义，悟明完整红了，成为很多高官权贵得座上客。
韩长孺，字安国，是汉初名将，在停歇吴、楚七国之乱时有功，後来对匈奴的作战中也是首要的将领。他的迹是在为梁孝王出使朝廷时，因在汉景帝面前，替梁孝王辩白而遭到了窦太后的赏识。