我记得十八世纪西藏和尚穷结多吉曾著书对吐蕃陵墓作过如许的描述：“四方墓冢分红格，丝纸拌于泥土中，以此塑成英主像，载上木车踏歌舞，安设圣像于墓中，奇珍奇宝充于格，此风今后盛于世……”，而厥后虽也有人连续在林芝地区朗县列山发明藏王陵，并号称其为松赞之墓，但遗憾的是从未有人真正揭开此陵墓的奥秘面纱。
《新唐书》中曾记录，公元648年，唐太宗“遣右卫率府长史王玄策使其国“，也就是说在贞观二十二年，唐太宗调派王玄策出使天竺，而王玄策的出访却碰到不测在途中被劫，阿罗那顺趁机起兵，逼得王玄策一行人退入吐蕃境内。吐蕃首级松赞干布当即派兵帮手王玄策击败天竺，并献礼于长安。公元650年唐高宗李治授给松赞干布“驸马都尉”的官职，封给他的爵位是“西海郡王”。
我们所经历的统统都将雕花古楼指向西海郡王墓，而它又与汗青上记录的西海郡王的爱好相差甚远，不过这世上的事情真真假假，假假真真，越是奥秘的东西，能够越是让我们难以了解，或者是说，我们既然没法了解，千年前的袁不违又是如何缔造这统统的，我越想越可骇，或许我更情愿信赖这只是一个偶合，一个连络了天时天时人和的偶合罢了。
我不晓得应如何解释墓中的各种，但跟着厥后人生经历的不竭丰富，或许我能够浅近的称它为一个被陨石包裹的处于四维时空的超等立方体。浅显简朴的来讲的话也就是这是超出了三维时空的四维时空，且时空磁场混乱。或许我如许解释更轻易懂一点，假定我们面前有一个时空夹面，而这个夹面只要长度而没有高度和宽度，那么保存在这个时空的物体也就是只能纯真的向前或者纯真的向后挪动，是以一条线的情势闪现在我们面前，这便是一维时空。