这白发翁如此有耐烦，饶有兴趣的看着七娘，等着她去解释，这让七娘对这个白发真人好感倍增。
素娘忙跪地斟酒，起家后退。
白发翁一听七娘如许说，并未立即回话，而是低眉品茶，眉宇间有了笑容说道：“既然如此，小妮子何欠功德做到底，送佛送到西，将这《真经》送与世人，你如许买卖《真经》岂不是让世人感觉你在取利？”
故事讲的是：鲁国有一条法律，鲁国人在外洋沦为仆从，有人能把他们赎出来的，能够到国库中报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡在外洋赎了一个鲁国人，返国后回绝收下国度补偿金。孔子说："赐呀，你采纳的不是好体例。从今今后，鲁国人就不肯再替沦为仆从的本国同胞赎身了。你如果收回国度的赔偿金，并不会侵害你的行动的代价；而你不肯拿回你抵付的钱，别人就不肯再赎人了。子路救起一名落水者，那人感激他，送了一头牛，子路收下了。孔子说：“这下子鲁国人必然会勇于救落水者了。”孔子从小事情能看到教养的潜移默化的深远影响。
宿世的时候她和苏春季要好，苏春季自小学了中医，她们大学宿舍卧聊的时候她记得苏春季说过中医很多良方都丢失了，到了她们的阿谁期间很多武学秘笈早已经失传了。
局促的独占性，独占性每小我都想，但是如果能够把目光投的更远，换一种思路或许统统都会不一样，这也是她最后要卖秘笈考虑最多的事情，前人栽树先人乘凉，她不介怀在某些无关紧急的方面突破点端方，或者给身边的前人换换思惟。
也是厥后她阴差阳错的来到了大宋，七娘才垂垂明白了为何那些良方秘笈会失传。
那三人听了七娘一番言语，天然都是目瞪口呆，不想白发翁问本身，只要素娘反应最快，忙说道：“别人不晓得，奴家是不信的，小恩小惠皋牢民气的多，但是奴家也还得起。果然如许的秘笈但是天大的恩德，接了如许的恩德不免思疑。就算不思疑，少不了心老是悬着，别人给了如许的恩德，来日索要天然也是非常之物，所求是非常之事。奴家粗躯岂能消受的了？”说完双颊绯红，固然是肺腑之言，到底显得有些小家子气，在真人面前未免有些忸捏。
在这个期间如此遍及的点穴法，到了她们阿谁期间已经几近没有人会了。
“真人该晓得孔贤人‘子路受牛’的故事，情同此境，心同此理。如果我得了秘笈，不但不能从中受益，还要为了所谓的浮名平白华侈人力物力，破钞款项将书送与世人，且要蒙受质疑，您感觉下次我还会从更长远的方向考虑，去做近似的事情吗？”七娘不等白发翁持续说话，便持续解释道。
七娘的阿娘白冰玉曾经给她讲过“子路受牛”故事，她当时候才晓得孔夫子底子不似她畴前误觉得的那样陈腐。