讲坛近处设了十余个坐席，用屏风虚虚挡住，前面乌压压一片都是应天书院的学子们，春秋大大小小的都有，书院里另有很多教仪在背面保持礼节。
但或许是甚么事情没有安排好，事情的生长倒是与上一次大不不异。
方老先生先是慢悠悠地念了一段，然火线才开端讲授起来。
厥后启倒是干脆多了，临终前直接将帝位传给了儿子太康。自此以后，禅让制就正式被世袭制代替了。
因而乎，禹这才“无法”地担当帝位，接管天下诸侯的朝拜，将国号定为夏。
但是，方才不是还在说禅让制吗？接这么一句真的好吗？
终究，天下各路诸侯都不睬会在箕山之南遁藏着的益，而去赶去朝拜启，说：“这是我们的君主禹帝的儿子啊。”这么说让当年的商均如何想？他莫非就不是你们的君主舜帝的儿子吗？
而大祈太宗李昪乃是皇太弟身份继位的，他一向以来都对本身改姓之事很故意结。建元二十七年，终究在蔡相的造势下正式将皇族改回吴姓。
镇国大长公主本来就是属意献章太子继位的，厥后献章太子亡故，大长公主便一向暗中搀扶皇太孙，便是厥后即位的永兴帝。
自建元二十七年太宗改姓之时，昔日随太－祖天子南征北战的一文臣三武将仅剩两人。
总之，最后还是禹的儿子启担当了天子之位，这就是帝启。
同年，建元帝册封他血缘上的亲姐姐、宗法上的长嫂昭烈皇后吴氏为镇国大长公主。昭昭晓得大长公主暗里里是不喜别人称其为公主的，近身服侍之人多以“殿下”称之。由此可见大长公主对太宗天子的心结。
方老先生上了讲坛，看了上面乌压压的一众学子，笑呵呵道：“本日翻山越岭地竟然来了这么多人呀，啧啧啧，你们应天书院的学子向来是喜好听夏本纪的，也罢，本日就先讲讲夏本纪好了。”
昭昭刚一进门，就被园子里的气象吓了一跳。
世人皆道禹的儿子启非常贤德，天下的民气都归顺于他。固然益才是禹死前指定的皇位担当人，但实在益帮手禹的时候并不长，天下的民气并不顺服于他。天晓得禹临终前为甚么要选这个资格尚浅的家伙担当帝位！