首页 > 在下圣人 > 第170章 湖中女尸

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没有魔物、没有大战,但有仙女,有银钗,只不过那“仙女”现在正躺在银棺当中,银钗还插在“仙女”的头发上。

——很多人大抵都是这么想的吧。

就算现在修士出山,传说获得了解释,那也不尽详确。

那,不是银钗!

但究竟上,尹精确切嗅到了灵魂的信息,他乃至已经在夜里潜入过湖中,并且在这银湖底下发明了他想要找的东西!

“公然没那么简朴!”

罗文猛一鼓掌,顿时便一道凡人看不见的人影从他的身材当平分离而出,然后悄悄钻入了银湖当中!

罗文通过它,也能“看”到湖底看不到的东西——那是一口银棺。

但魔门功法速成的缺点也在他进入法境的同时发作了出来——他的生命力在日渐流失,除了脸部以外的处所都在敏捷朽迈。

而在稍远一些的处所,一群兵士更是仓猝赶来,脚步声越来越近。

秉着不华侈的原则,他直接站在那身边,双手合十,念诵《地藏菩提本愿经》。

罗文点头:“死了。”

梦醒以后,他恍然间就明白了如何才气将这银棺翻开。那体例既简朴又困难,只要找上几位精通乐律的大师,以诸多乐器和歌声谱唱出一首曲子,就能哄动这银湖的湖水,以一湖之力驱动银棺,使其翻开,唤醒此中的女尸!

除非能找到高质量的人魂来吞噬。

当宋三和戒凶在与四周之人说话的时候,罗文的一缕认识倒是跟着那女蛇元神潜入了银湖之地,亲眼目睹了尹正在湖底寻到的那样事物!

经他这一提示,罗文倒是俄然想到本身另有一手亡魂超度之术。

传说之所以是传说,那恰是因为此中掺杂了子虚的部分。

而那船家白叟也是恰好登陆,谨慎谨慎地盯着驼背修士的尸身看:“此人,死了?”

这具女尸在死前又是甚么身份,为何也具有神性?

无因果,能够是诬捏,也能够是他没有报告清楚。

罗文揣摩了一会儿,看宋三返来,船家白叟也是踏船而来,四周之人更是越聚越多,就连湖中原有的那几艘画舫也挨近过来,想来都是要来问个究竟。

女蛇元神并不会透视之法,但它是元神,能以精力力探测四周事物,并在脑中成像。

顿时候,一股庞大的信息就敏捷流入了他的大脑,直到驼背修士的灵魂完整升天,才俄然中断。

他实际上还并没有将详细事情交代清楚,那话中逻辑也有题目。

尹正在夜里深切湖底,看到了银棺和女尸,但想尽体例也没法将其挪走,更是完整打不开银棺。

但当这魂还未升天之时,罗文倒是俄然心中一动,忽而单掌拍出,打仗到了这缕凡人看不到的亡魂,然后运起了“闻道”之术。

西洲神祇被西洲外族膜拜,一样也具有神性。

除此以外则另有另一个题目,他如果只是想要去湖底摸索,那完整没有需求在彼苍白日坐船进湖,大能够在黑灯瞎火的时候偷偷摸入湖中。

“众生度尽,方证菩提,天国未空,誓不成佛!”

那驼背修士的俗世名讳,就是尹正。

佛音环绕,禅意渐起,驼背修士的尸身上披收回淡淡的金光,一缕白中透黑的人魂从他的身上缓缓坐起,归去来兮。

而若想延缓这个弊端,就需求吞噬大量的人魂!

女蛇元神悄悄地浮在银棺的中间,罗文眯着眼,将来龙去脉细心机清,便感受本身仿佛又打仗到了甚么不得了的东西。

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