阿谁伴计接过玉佩，应用法力一激，上面显现几行字，将商白的春秋籍贯和入门时候都闪现出来，另有淡淡的头像。阿谁伴计惊叫一声，擦了擦眼，确认玉佩中头像是商白无误后，忍不住道:“我说师弟，你是不是把要买的清神露弄错成养神丸了？这个养神丸是到了引气入体以后才合适服用的。”
引气入体，顾名思义就是将身外的灵气引入体内。仅仅只是将灵气引入体内倒是简朴，通过口鼻呼吸便能够了。难的是要在呼吸之间将氛围中的灵气留下，杂质排挤，并且还要将精力力与灵气融炼为一体。这个仅靠感到是做不到的，必必要有相干的功法才行。幸亏门派发下来的《引气入体释义》固然是最根本的功法，倒是根本功法当中最精炼的一种。
机遇偶合之下感到到六合灵气的存在并不难，难的是随时都能感到获得。只要达到随时能感到到灵气的存在，才气进入下一步“引气入体”的境地。
“我的天呐！”阿谁伴计手捂着嘴，赞叹。
商白现在所做的，就是遵循《引气入体释义》上所说的，铺高兴神细心感到六合气机，从中找到能够相同万物的灵气。
“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，此中有象﹔恍兮惚兮，此中有物。窈兮冥兮，此中有精﹔其精甚真，此中有信。”
固然停功以后恶心欲吐，但是他的内心还是很镇静的，因为他已经胜利的引气入体，成为了一个真正的修士。那炼化的一丝灵气，就是他的法力种子。固然只要藐小的一丝，但是有这类子在，今后的生长，指日可待。
要在六合气机中感到到五行灵气，相对来讲要轻易一些。而要感到到至精至粹的混元灵气，难度就大了很多。那要求修士将五行灵气中的五行属性都剥离掉，才气获得真正的混元灵气。但是，修成混元灵气的好处，又比修炼单属性的五行灵气要好很多。因为混元灵气能够演变五行，天生万物。而单属性的五行灵气只能天生该属性内的东西。混元剑道能称雄云梦大陆，与其修炼的是混元灵气也不无干系。只是如许一来，对于门下弟子资质的要求就比别的门派高了很多。
蕴秀峰草木堂，是混元剑道针对外门弟子发卖丹药的处所，设在半山腰中。现在正值混元剑道十年一度的新人季，堂前一块大牌子上写着“新人购药八折优惠”的字眼。内里有十几个伴计在忙活着。
混元剑道的《引气入体释义》援引太清贤人的经文，细释感到灵气之道。在他们的解释里，阿谁道指的就是六合灵气，介于真假之间，又可相同真假，是谓六合根。要想感到到它，不能以力求，要进入那种“恍兮惚兮”的状况，方能感到到此中有物。阿谁物视之不成见，听之不成闻，搏之不成得，只要空却五蕴，心无顾虑，精力力才气与之融会。释家的禅定，道家的神游，都是源自于此。
“视之不见，名曰夷﹔听之不闻，名曰希﹔搏之不得，名曰微。此三者不成致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳兮不成名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见厥后。”