《引气入体释义》内里侧重夸大一点，就是在修士开端修炼而没有达到练气境之前，忌食统统炊火之物。因为服食炊火之物会形成体内残余过量，影响到修士感到六合灵气，是修炼最大的停滞。对此，最好的体例便是辟谷。门派给每个新入门的弟子发放辟谷丹，也就是这个意义。
这个时候的他已经近乎感受不到本身的身材了，本身仿佛变成了一片云、一团雾、一汪水，仿佛最轻的风颠末，也能在他的天下里惊起一阵波纹。
商白睡着的时候还是上午，醒过来后太阳都快下山了。他躺在藤椅上翻看着门派发下来的《引气入体释义》。那是一本小册子，是混元剑道对于“引气入体”之法的权威释义。不过注释只要万余字，附录的“混元剑道门规简朴”字数比之注释还要长。
幸亏颠末一早晨的折腾后，体内的残余已经化得差未几了，没有了那种腹痛的感受。要不再折腾下去，他思疑本身会晕倒在茅房内里。
灵气是六合间独一能够相同真假的物质，是精力力感化于物质的独一媒介，也是修士各种神通得以表现的物质根本。武者没有灵气还能够修炼到极处，但是修士如果没有灵气，就甚么都修不成。
这一早晨商白身子都没有沾到床上，出了茅房就躺在藤椅上歇息。一早晨的折腾，让他整小我都神采发白，身上更是出了一身的虚汗。他轻飘飘的躺在藤椅上，有一种灵魂出窍的踏实感，仿佛这个身材已经留不住本身的灵魂了。
修士将精力力放出，与六合间的灵气相同，将其引入体内，然后将精力力与灵气溶炼为一体，这就是传说中的法力。只要到了炼气境，才会具有法力。炼气境之前，是修真的入门阶段，叫做引气入体。就是将灵气引入体内，然后将之炼化，不然都是做无勤奋。而引气入体的首要前提，就是感到灵气。如果连灵气都感到不到，如何将之引入体内？普通修士所说的修仙资质，指的就是对六合灵气的敏感度。不能感到到六合灵气的存在，再如何勤修苦练，都不成能修炼有成。
普通的修士能够在辟谷六七天后感到到六合灵气已经很不错了。商白能够在服用辟谷丹一个早晨后就能感到到六合灵气的存在，可说是极其罕见。不过他倒没有是以狂喜。在他看来，也就是比普通人抢先了几天，在修仙生涯中，实在算不得甚么。
灵气是修士修炼必须之物，灵气的浓薄也是衡量一个处所是不是修真圣地的首要标准。上古修士自称炼气士，炼的就是那六合间的灵气。混元剑道的《引气入体释义》将灵气称为“阴阳之造化，五行之源流，万物之母气”，更引申太清贤人“道生一，平生二，二生三，三生万物”的经文，推论灵气便是贤人所说的“三”，是化生万物的根本地点。一便是静，是阴，是虚无。静极活泼，阴极生阳，虚中有实，那生的动、阳、实，便是二。阴阳相生，动静相激，真假订交，便生出了三这个化生万物的灵气出来。灵气由六合间阴阳二气交感而成，能够相同真假，演变万物。修士能有移山倒海、呼风唤雨的大神通，就在于能够应用充足多的灵气。
商白服下辟谷丹后没多久，还没体味到小册子所说的“浑身清爽，体力畅旺”的美好感受，就听到腹内鸣动，如雷之初响，接下来腹痛如绞，他怪叫一声“我去”，赶紧起家往茅房那边跑。才跑出来没几下，就听内里噼里啪啦一阵响，接着是他一声似痛苦似享用的呻.吟。没过量久，他提着裤子自内里出来，叫了一声舒畅，看起来感受并不坏。