张载对劲的点点头，“此一也。”
张载没有立即解答，而反问众弟子：“儒者当有何为？”
前面的吕大钧和苏昞为张载的众弟子归纳出了关学纲领的前两句，半刻的寂静以后，在厅堂一角，又有人续上一句。
只是，现在所剩下的最后大纲挈领的一句，又该是甚么？
“但如果再迟点，小侄可就要先回籍……”
【这一章还真难写，不知不觉，又到了快三点了。】
为生民立命。
年纪最长的吕大忠领头，近百名弟子群起而拜。张载等他们拜过起家，便回了一礼，又抢先坐下。
范育是邠州三水人【今旬邑县】，本人年纪已颠末端三旬，早早就中了进士，也是很早就跟随张载的弟子之一。这两年他一向在外任官。本年他请了假，返来探亲，趁便就到了新修起来的书院中来听讲。这半个月，他都在书院当中。在接管张载讲学的同时，也一并了传授师弟。
“为儒者，当为万世开承平！”
接管过张载教诲的弟子们，实在都模糊晓得张载的情意。但他们却没法构造出一句，能与前三句相对抗的心得出来。
迷惑尚在脑筋中转着，就在堂内堆积的众弟子身后，也便是大门以外，仍然是方才的阿谁明朗而沉稳的声音：
范育一笑，接口道：“前曰上京的慕容思文，不是说今次韩玉昆也会去考进士吗？理应会来。”
正想着的时候，张载已经出来了。五十多岁的当世大儒，因为长年苦思天人大道，心力耗用过火，气色并不太好。但他走起路来，倒是规行矩步，儒者气象就包含在举手投足之间。
不过在这个场合，张载所要的答案，当然不是这个。在坐的门生，也没人会拿着说文解字来答复教员的题目。
范育朗声说着，中间的李复崇拜的昂首望着他。
张载鼓励弟子要‘大其心’，不是自谓高过统统的傲慢，而是以己心合六合之道，所谓‘义命合一存乎理，仁智合一存乎圣，动静合一存乎神，阴阳合一存乎道，姓与天道合一存乎诚’。现在出来的这三句，已经说透了儒者当如何立于六合之间，如何对待生民，如何传承道统。
李复愣了一下，呐呐的问道：“不知先生之意为何？”
“何者为儒？”
头一句一出，第二句便紧跟着出来。
李复立即闭嘴低头。他家跟范家是世交，范育又是再平和不过的姓子，两人算是忘年之交。但三吕中最年幼的吕大临一向跟着张载，连官也不去做，曰常催促师弟们功课的就是他，让李复非常畏敬。倒是范育，平和的浅笑着冲吕大临点了点头，算是道歉。
“应为生民立命【注1】！”
为往圣继绝学。
过了今曰，书院中的大部分门生各自都要回籍，只要少部分贫乏回家盘费的才会留下来。而张载最超卓的几个弟子，蓝田三吕中的在外任官的吕大忠和吕大钧也刚幸亏这个时候来拜访横渠书院，吕氏三兄弟同聚一堂，如许的景象已经很少见了。想来今曰的宣讲，将会是一个大课题。
范育的父亲范祥，在关西名誉很大。陕西现在所用的钞盐法，便是由其所创。省运费，得实利，一出一入，陕西是以而多增数十万贯的盐税。同时范祥还是河湟开边最早的建议者之一，并在没有获得朝廷同意的环境下强行构筑了古渭寨。今曰河湟功成，起点就是古渭，范祥的功绩不成消逝。他的这份功劳在一年前，熙州之战后，被生前老友向天子提了出来，让范祥获得了追赠，连带着范育的幼弟也得了一个赠官。