“这就是一个分权制衡的题目了，简朴来讲，就是组建内阁，内阁各有职司，但是由首辅兼顾，各官员相互拮抗又相互扶助，天然能够确保帝系一统，大明万年！”
“既然如此，兄弟就像了，有没有一种体例，能够既尊奉君父，又能包管朝廷稳定运转呢？”
“那这和柳兄刚才所言的君子小人有何干系？”
“那如果又奸臣篡国该当如何？”
“这就是我顿时要说的‘士人治国’了。各位须知，这自古以来小人上位都不是靠的于国有大功，而是觉得投了君王所好，因此窃据高位。比如春秋时齐国之易牙，吴国之伯嚭，唐之杨国忠，宋之秦桧、蔡京，元之阿合马，本朝之严嵩！如果我们将君权限定，君王无权汲引官员，只能士人才有汲引之权，天然朝堂内里是众正盈朝了！”
明末各种异端思惟横行，批评君王固然并非平常事，但是也不是过分大逆不道，是以没有人跳出来斥责柳旭“歪曲君父，其罪当诛”，但是在大庭广众之下说出这么一番话来还是需求勇气的。
“既然如许，张兄可愿祝我一臂之力？”
柳旭这话一出，满室皆静，刘快意等人是听惯了他出人之语的，神采还算普通，苏河乃至还大点其头，明显是对这个实际认同至极，张溥等人则是各有分歧。
“很简朴，这虚君政治的意义就是把皇上高高供起来，不要他管事。诸位想，这大明到了眼下这境地，是谁的题目呢？这冰冻三尺，非一日之寒，若将统统题目都推到魏阉身上，未免有失我儒家诚意之道。须知这后金太祖明曰努尔哈赤，倒是万积年间就以家传十三铠甲起兵的，立‘七大恨’以伐我大明。如许讲，实在很多本朝之弊端实在根自万历一朝”
看着世人堕入深思，柳旭暗自偷笑，他这番实际不过是后代玩剩下的分权制衡和虚君共和，若说新意实在没有，只不过明人没见过世面，天然感觉别开生面。他底子偶然搞虚君政治，但是眼下他手里的本钱未几，只能拿画饼来拉拢民气，争夺联盟。
“兄弟可有体例？”
公然，张溥深思了一会以后击掌轻叹：“柳兄公然是才华纵横，竟然能想出这类妙法！如果真能实施，不但能够播教养于村寨，传文明于妇孺，更能够使得天下士子有个处所可去，将所学之圣贤之道用于百姓日用，的确是高论！”
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“诸位，这些说法都是今后我们士人把持了政权以后的事情，所谓‘不积跬步无乃至千里’，最首要的就是要迈出第一步。那该如何走着头一步呢？那就是这‘乡间议会’了，这个说法在我的著作内里已经多次阐述过了，想来各位都有熟谙，试想，如果这天下村落有一半都有村落议会，我们士人该有多大的权力？有如许的权力，还怕不敷以摈除小人，让朝堂上充满君子之争而非小人之争吗？”
“天然是有的，既然皇上不上朝、不补缺使得朝政废弛，不如就限定君王的权力，增强大臣的权力，使之成为轨制，如许一来，哪怕坐在皇位上的是个蜀汉