庙道会本叫庙道初创于巩县船工刘廷芳。清朝末年，传于洛阳高崖人张明远。张在洛阳、伊川、嵩县等地传道，起首接收64报酬骨干（此中11报酬伊川人），再将厥后入道者，男按元、亨、利、贞、祥，女按莲、修、梅、桂、真摆列。
孙殿英，乳名金贵，字魁元，河南省永都会马牧乡孙庄村人，另因出过天花而得外号“孙大麻子”，其父亲为乡里出头与旗人争论而入狱，当日被打死于狱中。
没有人情愿拿本身的小命开打趣，哪怕是和赵止有过节的蝰蛇小队。当宫本晓得跟在李擒虎身边的这小我是赵止的时候内心别提多腻歪了。蝰蛇小队在中国的停业一向展开不下来跟赵止也有着直接或者直接的干系。想来也是赵止跟倒斗盗墓的天生就不太对于，唐门偌大一个盗墓世家愣是叫赵止给整的改行改行了。气的唐门的三蜜斯唐三妹曾经痛骂道如果赵止不娶她就吊死在茶馆门口可见这怨气要有多大。
一世人喊着号子推开了石门，闪现而来的是乌黑通俗的入口。就在世人筹办往内里扔一根炊火棒的时候，俄然从石门口吼怒而出一只庞大的猛兽。那猛兽来势凶悍，顷刻间就要扑到世人面前。吓得G4S的人就要开端拿枪射击，赵止制止住了慌乱的世人说道：“这是地宫燃料碰到氛围后挥发的征象没有需求惊骇，你们不是有无人机吗先用无人机探探路，这地宫恐怕不简朴啊，我当初下到井下的时候这门后应当有一只灭亡之虫。现在看不见他谁也不要粗心。”
说九龙宝剑驰名不但是贵重，而是此中另有一段故事让人不得不提。
操纵着无人机高空飞翔至石门里，只见石门内的门口离着一块石碑上面用满汉蒙三族笔墨写着一句血淋淋的话【擅入者死】。
九龙宝剑是连络了蒙古式的弯剑，其剑身略弯，剑柄很长，上面刻了9条龙。而这九条龙却又是按照周易的九九归一的寄意而雕镂的。周易中的九九归一是循环的意义。乾隆熟读史乘，晓得天道是一个循环，人如此，朝代政权也如此。宝剑铸成以后寒气渗人，似有人冤魂付于其上，宝剑四周会产生雾气，剑柄上的九龙在雾气中跃然若腾。九龙剑本是一把阴剑，在阳间利用此剑为不祥。
想着孙殿英就让部下的盗墓贼为他选一处大墓筹办动手。他部下这盗墓贼也犯愁，此人说白了也就是个小贼，那寻金定位的本领他是通了九窍剩下的一窍不通。正忧愁上火那说来也巧。
这庙道也在故意人的分裂下演变成老庙和新庙俩个流派。
一世人都是刀口舔血的人物天然不会被这戋戋一块石碑吓住，但是无人机刚飞出来就产生了不测。无人机刚超出石碑从两面墙壁上就射出了无数的弩箭，小型无人机并不是很健壮被密密麻麻的弩箭直接给打报废了。