“啊！”阿呆大呼一声抱住了老驴。
一口气跑上三楼，四周寻觅，看不到果果的身影。
阿夏展开血红的眼睛，“杀了你们！”
他见到阿泰的时候恰是早晨，阿泰正在拜月。
“我在三楼坐着呢，你们聊了几个小时了？还没聊完吗？”果果安静中带着一点抱怨。
“阿泰，也是阿夏”，我喝口水接着说。
他跟着巫灵的气味，找到了那片小树林，树林天然挡不住他，没多大工夫他就穿过树林来到了道观前。
“巫灵？解释解释！”老驴较着的很严峻。
“巫灵，有点近似与道家的鬼仙，但是比鬼仙力量强大，怨气冲天，阴狠暴虐，有点靠近魔道了”，我解释。
“这但是千年不遇的人形根，跟这女娃子一样罕见”，土司淫笑着看着阿夏的胸口，“可惜了，刚才应抢先给她破身再杀她。”
喇嘛不管她，刀快手快，几下取出了阿夏还在跳动的心脏。
阿呆从速捂住嘴，点点头。
“不晓得，书上没写，归正阿夏服了。”
“操，哪那么多废话，让曾爷讲”，老驴又看看我，“咱老祖宗如何让她服的？”
“吃过了。”
我从速打过电话去，“你在哪？”
“诈尸了！”知府大呼。
“如何斗的？”此次阿呆又忍不住了。
阿夏幸存的族人中也有巫师，他们用阿泰教的体例，去阿夏修炼的道观外树林里取根木，雕成阿夏的模样，再用必然的体例扶养，非常灵验。但是传闻，终南山那棵树做成的阿夏雕像更灵验，当然了最灵验的还得是山洞里的阿夏巫灵本体。这类巫术普通人不得知，因为融会了巫术，道术和阿夏本身的灵力，三种力量合一而成。统统的咒语传自阿夏的巫灵，统统的典礼传自阿泰，阿夏是阿甲的第九个女儿，以是这类巫术就被称为“九妹祝”了。
这时一个年青的道人游走到了这里。
喇嘛吓了一跳，见阿夏已经断气才放下心来。
曾仪找了个处所坐下，悄悄的等她拜完月。阿夏却早就发明了曾仪，因而跟曾仪展开了一场惊天动地的斗法。
“别介，我去找你”，我边说边穿鞋，一边冲老驴比划。
“那么大本领，如何就这么轻易被人害了？”老驴无穷可惜。
“我感觉也是，阿泰那么标致，阿夏又那么感激曾仪，没准姐妹俩共同一下酬谢曾仪呢”，阿呆当真的说。
“嗯，就这么多。”
我静下心来，掐指算了算，这丫头应当在厕所。我拦住一个办事员问清了卫生间的位置，又给了她一百块钱，把她胸前插着的鲜花揪下来，敏捷找到卫生间，在门口等着。
“返来再跟你们说吧！”
不晓得是被打服了还是因为阿夏师父曾经的预言，归正阿夏最后是服了。
“接下来，要让这木根晒七七四十九天月光，接收太阴之精华”，他看看阿夏的尸身，“还得把稳，这女娃子的尸身如果七天以内诈尸，那就不好办了。和尚带来了镇尸铃，一会给她压在身上就万无一失了。”
从那以后，本地很多官员都死于非命，还查不出死因。这些人有个共同的特性，就是都欺负过阿夏寨子里的苗人。
据《玄谱》记录，当时我老祖宗曾仪是这么说的，“尔为巫灵，真相有可原，汝本……”白话文原文不记得了，翻译成现在的话就是，“我晓得你很冤枉，可你做巫灵也没有前程，并且每个月要杀那么多人，残害众生也是不对滴。不如如许，我帮你化解这段冤孽，帮你找一个安神之处，你也能够早脱苦海，你姐姐也不消跟着你躲躲藏藏受累了！”